الأربعاء، 12 مايو 2010

Posted by BELAL | File under :
قصة حقيقيه واقعيه حصلت لفتاة جامعيه في السبعينات ..
قصه أبكت العالم .. واحتارت الديانات في تفسير ما حصل لها



Anneliese Michel













فتاة ألمانيه من الديانه الكاثوليكيه


سكنت في أحد مساكن الجامعه واستقرت فيها
انقلبت حالها فجأة .. فأصبحت تصرخ بدون سبب ..
وتنظر الى زملائها في قاعة الدراسه وتصرخ وكأنها ترى وحوشاً
تنظر الى السماء فتصرخ .. تنظر الى المشاة في الشارع فتصرخ


احتار اهلها .. ماذا يصنعون ؟
قامو بإصطحابها إلي الأطباء دون أن يدرك أحد علتها
فقاموا باحضار القسيس .. لعله يستطيع تفسير ما فيها ..





استمر القسيس بمعالجة (آن) بالكتاب المقدس والماء المقدس
ولكن حالة (آن) تزداد سوءاً
قالت (أخت آن) للقسيس انها شاهدت (آن) تأكل الحشرات
ومرة رأتها تأكل من الاقذار
قام القسيس بتهئية احدى غرف المنزل وجعلها جلسة استحضار
فقام (والد آن) و (صديق آن) من الجامعه
بحمل (آن) ووضعها في تلك الغرفه وربطوها بالسرير ..


فقام القسيس بقراءة الانجيل
وهو يضع (مسجل ) يسجل اصوات الاحداث في تلك الفتره
وعندما شرع في القراءه
بدأت (آن) بالاهتزاز بعنف وقوه
ووالدها وصديقها ينظران وهما قلقين مذعورين ..
بعد ذلك صدر صوت غريب من (آن) يتحدث بلغات غريبه ؟؟
وكان القسيس يسأل (آن) .. من أنت ؟ تكلم ايها الملعون ؟
وكان القسيس يصر على السؤال فيكرره .. من انت ؟
تكلم ايها الملعون ؟
ولكن ( آن) كانت تهتز وتصدر اصوات غريبه ..
بلغه غريبه وتردد ( تكلم .. تكلم .. ملعون .. ملعون ..)
واستمر القسيس بقراءة الانجيل ..
فجن جنون ( آن) واشتد اهتزاز جسدها ..
فكرر القسيس الطلب وقال .. من انت ؟ تكلم ايها الملعون ؟
فردت (آن) بصوت غريب بشع .. ( أنا لست أنا .. أنا "نحن" )
( نحن .. 1 2 3 4 5 6 .. )



..


وقف والد (آن) مذهولا من هذا الصوت من ابنته !!
فكرر القسيس السؤال : اذا .. من انتم ؟؟ تكلموا ايها الملعونين ؟
فردت (آن) : ( نحن 1..2..3..4..5..6 ) ..
( اتحداك .. لا تقدر .. نتحداك )
وبعدها اغمي على (آن) ..
وحتى ذلك اليوم .. زادت حالتها سوءاً ..
وفسر القسيس انها ملبوسه بست أرواح شريره ملعونه ..













وفي عام 1976 .. توفيت (آن) في عمر 23 سنه ..
ووزنها أقل من 38 كيلو ..


ماتت وهي أشبه بالهيكل العضمي لشدة هزالتها ..
لانها لم تكن تأكل ولا تتذوق الطعام ..









ويقولون أن هناك من سرق جثمان آن من التابوت
الذي من المفروض انها دفنت بداخله
حيث وجدت آثار لأيد غريبة علي التابوت








ودى صورة من الفيلم الى اتعمل على القصه دى
طبعا الفيلم كان مرعب بجد

Posted by BELAL | File under :
الخبابه :

يقال إنها امرأة طويلة متشحة بـالسواد من رأسها إلى أخمص قدميها تختطف الجهال وتغوى الرجال وتعرف أيضا بأنها تظهر في المزارع الكثيفة والغابات. واغلب الظن إنها مجرد أكذوبة كانت الأمهات تخوف بها أولادها لكي تمنعهم من الخروج ليلا

السعلوة :

يقال إنها امرأة ذات شعر طويل وقوام ممشوق كانت تظهر للرجال ليلا فتغويهم وتسحرهم فيتبعونها حتى تصل بهم لمكان منعزل فتقتلهم. وهناك من يزعم إنها ليست أكثر من غوريلا صورتها الحكايات على إنها تلك المرأة التي تظهر للرجال وتغويهم. وقد قرأت صفاتها في بعض الكتب القديمة وزعم إنها ربما تزوجت بمن تحب من الرجال وهو لا يعرف عنها ويقال منها من تظهر من بعيد ليلا كنها نيران مشتعلة وأغلب الظن أنها أتت من وحي قصص الرجل القرد بالهند

أم الحمار:

تصورها الحكايات الشعبية على إنها امرأة لها وجه إنسان ورجلي حمار وهناك من يزعم إنها تظهر على شكل رجل أيضا بنفس المواصفات تصطحب الناس ليلا إلى العين فتغرقهم. وتسمى أيضا بـ حمارة القايلة حيث يشاع أن حمارة القايلة أو مثيلاتها لا يظهرون إلا القايلة أي وقت أشتداد حرارة الشمس وتوسطها السماء ظهرا وكانت توصف حمارة القايلة أنها مزدوجة الشكل فنصفها ***** ونصفها الأخر ادمي رأسها وأرجلها من الحمار وجسمها جسم ادمي …فهي وحش يشبه الآدمي تدوس كل ما تراه أمامها من الأولاد الصغار. ثم تأكلهم ومن خلال هذه الحكايات والأساطير وربما اخترعت هذه الأسطورة الأمهات لكي تمنع أطفالها من الخروج وقت الظهر

الغول :

معروف الغول في وقتنا الحاضر من انه نوع من أنواع الحيات الخطرة والحكايات الشعبية تصنفه من ضمن الجن المتشيطنة ويقال انه يظهر بشكل حيات في البيوت والغابات وسرعان ما تتحول لجان

العفريت :

طبعا العفاريت معروفة وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم وهى مخلوقات لديها قدرات وقوة عجيبة وخارقة للعادة كما ورد في القرآن الكريم في قصة نبي الله سليمان وإحضار عرش بلقيس. والناس تطلق كلمة عفريت على كل من له حركة غير عادية أو نشاط حركي ملموس ومتميز عن أترابه والقصص في التراث العربي مملؤه بالقصص عن العفاريت وأشهرها مصباح علاء الدين

الراعية :

تصورها العامة على إنها امرأة من الجن تسكن البيوت وتظهر لأصحاب البيت بين فترة وأخرى وربما عملت بعض الأعمال الضارة لهم أو بعض الحركات أو إصدار بعض الأصوات أو التشكل بعدة صور مثل ال*****ات وتسمى أيضا في بعض الراويات بالعمار

الدعيدع :

يقال انه جان يظهر على شكل رجل في المقابر أو النخيل ولم اعثر على ان العامة تجعل له مؤنث. وهو كثيرا ما يطلع للفلاحين عند حلول الليل وربما تشكل لهم بعدة صور وقلد بعض الأصوات لكي يغوى أو يخدع الناس. وسوف نورد له بعض القصص لاحقا وهناك نوع من الرطب يسمى بنفس الاسم ويطلق عليه البعض أصابع البنات واعني الرطب وليس الجني نظرا لشكله فهو ضعيف وطويل ولونه أحمر ولكن طعمه يميل للمرارة لهذا اختفى الآن
ويقول حسين محمد أحد الباحثين من البحرين « تسمى في البحرين إدعيدع ومديدع المقبرة وتسمى في الكويت إدعيدع وضو إدعيدع (أي نار إدعيدع) .. وهي أيضا من الخرافات التي يخيفوا بها الأطفال في الماضي ... ووصفها كما قيل أن يرى الشخص نارا أو نورا وإذا اقتربت منه اختفى ..... و لا أدري إذا كانت تعرف في باقي دول الخليج». وهذ مشهورة عندنا أيضا أي أنه ربما طلع وكأن هناك نار مشتعلة بنخل أو بيت فيجري الناس للمساعدة وعند وصولهم تختفي وقد حدثت هذه لأحد زملائنا بالعمل فقد راى نار وعند استدعاء قسم السلامة وحضورهم اختفت النار وكأن شي لم يكن..

أبو مغوي :

هو جن يظهر لأهل البحر من السماكين الذين يصطادون ليلا فيناديهم بأصوات زملائهم لكي يتبعوه زاعما أن الصيد عنده وفير حتى يدخلهم الغبة أو الأماكن الغزيرة لكي يغرقهم ومن هنا أخد اسمه أبو مغوي من إغواء البحارة وإضاعتهم. وايضا يفعل هذا مع الفلاحين وغيرهم كما سوف نعرف ذلك من خلال القصص فيما بعد

عبد العين :

تزعم العامة انه يوجد في كل عين جان يسكن في التنور وهو مكان منبع الماء من تحت الأرض وهو ربما سحب احد السباحين لمسكنه حتى يغرقه وتزعم بعض القصص أن بعض الأعيان تسحب واحدا في كل سنة لهذا يوجد ببعض الاماكن ان السكان يقدموا بين فترة وأخرى الرز واللحم او الرز مع السكر وال**يب هدية لعبد العين لكي يتركهم في حال سبيلهم

الصالحين :

كانت الأمهات تدعوا الجن الذين يعيشون في البيوت ودون أن يضروا أهله بالصالحين لهذا عندما يقع بعض الأكل أثناء الطبخ تنهى الأمهات أطفالهم عن أخده ويقولوا لهم دعوه للصالحين ولعلهم نفس الراعية أو العمار وربما فعلت الأمهات ذلك لكي تسترضي الجان وتأمن شرها

أم إرعام :

لم اعثر على تصور لها سوى إن العجايز عند ذكرها يقولوا « بسم الله الرحمن الرحيم الشر برى وبعيد بينا بينهم حجاب اللهم صل على محمد وآله الطاهرين». واظن ان أم مرعام مجرد سبه تطلق لتدل على البشاعة وسوء الخلق ومنها أيضا أم هجام أم خصوي والله أعلم..

الطنطل :

تصوره الحكايات الشعبية وبعض الكتب بأنه جان على صورة رجل طويل للغاية لهذا الناس تدعوا كل طويل بالطنطل. وهم يزعمون انه ربما بلغ طوله ارتفاع النخلة العالية جدا وجاء في معجم حنظل: «الطنطل كائن من الأشباح طويل القامة عظيم الجسم». وروي القناعي في كتاب «صفحات من تاريخ الكويت» عن خرافات أهل الكويت ومنها الطَنْطل وهو يوصف بسواد الجسم طويل الخصى. بحيث إذا مشى يسمع لها صوت، وهو يتمثل للسارين في الليل ويلعب معهم ولكن الحيلة في دفعه إن يكون مع الساري مسلة (سلاية) فإذا رآه «صاح هات المسلة»..

الجاثوم :

هو جان يقال انه يجلس على صدر الإنسان ويسحب لسانه بأحد يديه وبالأخرى يخنقه فيجلس الإنسان ولا حول ولا قوة له فلسانه معقود ونفسه مخنوق وربما قتل الإنسان. ولجلوسه على الصدر تدعوه بعض المناطق بأبي ركيب ويقول الباحثين أن هذا ليس جان وإنما هو مجرد كابوس نظرا للإكثار من للأكل قبل النوم. وحيثما ينام الإنسان يوجد ( عثيون ) فقد يكون في البيت أو في البستان أو في المركب أو في العراء. لايوجد انسان ليست له حكاية مع ( عثيون ) أو ياثوم فالكوابيس شر لابد منه في حياتنا المعقدة هذه، والإنسان المكروب بالهموم، المثقل بالعناء، المقهور بالمعاناة، لا يتبقى له إلا كثرة الكوابيس التي يتكفل بها

( عثيون )

يقول أحد الرواة: أن عثيون ماهو إلا جني صغير، وهو لايضر إلا نادرا، لكنه يحب العبث بمنامات الناس فيقلق نومهم ويفزعهم ونادرا ما يحاول القضاء على الضحية. كما ان اسلوبه واحد وهو أن « يبرك على صدر الواحد ويمط لسانه» الى خارج فمه .ويقول الراوي: كنت اسارع الى الاستعاذة من الشيطان الرجيم وأقول بعض الأدعية فتبعده عني..

أم الخضر والليف :

هي النخلة وقد استخدم هذا الاسم الأمهات والجدات لكي يخوفوا الأطفال ليلا عند امتناعهم عن النوم ليست أسما لجان. وان كانت توهم الأمهات أطفالهم من أنها جان..

والله اعلم



أعوذ بالله من الشيطان الرجــــــــــــــــيم..
Posted by BELAL | File under :
بسم الله الرحمن الرحيم
كلكم تعرفون وتقرون عن الجن.....
وفي صورة انتشرت حقيقية عن الجن.. تعتبر هي اشهر صوره عن الجن..
طبعا كل الصور كشفناها والاغلبية مننا اقر بان الصور مركبة وغير حقيقية.. الا هذي الصوره. التي انتشرت في المنتديات واصبحت اشهر صورة لاول جن


طبعا الراوي للموضوع قال انها صورة حقيقية للجن وقد مات من صورهاا ووجدوا الكاميرا بجانبه
وانتشرت الاكذوبة في جميع المنتديات ،،،
ولكن سأترككم الان مع حقيقة الصورة


_________________
Posted by BELAL | File under :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله اعضاء ومشرفين كمبيوتر اون لاين


القصة دى بجد حدثت معايا وهى والله حقيقة وواقعية وتعد من اسود ايام حياتى فعلا انا كنت فى الجيش منذ سنين طويلة فى سيدى براني وكنا فى نقط منعزلة يعنى كلنا كدة فى النقطة خمس عساكر ومفيش حد جنبنا غير الصحراء والبحر فقط لا غير ومفيش بنى ادمين غيرنا وكان معايا احد زملائى اسمه الشيخ محمد من كفر الشيخ وهو كان خريج ازهر وكان على علم بالدين جيد جدا وانا بصراحة كنت بحبه جدا عن بقية افراد النفطة وهو الوحيد اللى كنت بسهر معاه ونقعد فى الخدمة من الساعة الواحد صباحا لحد الصبح وكان الشيخ محمد ده بيصلى دايما بالليل وفى احد الايام وكان الجو زعابيب وهوا وهو بيختم الصلاة جت قطة وقفت على بابا الحجرة اللى انا وهو فيها وكنا محضرين قطع من العجين لخبزها فى فرن البوتجاء عيش يعنى المهم جت القطة دخلت على قطعة العجين وكانت حتاخدها وفى اللحظة دى كان بيختم الصلاة والتفت لها وقالها عيب كدة عيب روحى اقفى على الباب تانى القطة سابت قطعة العجين وفعلا راحت عند الباب وانا قاعد مستغرب وبقول فى نفسي ايه اللى بيحصل ده وبعدين قالها تعالي هنا فعلا جت القطة رواح عطيها حتتة العجين قوالها خدى الاكل ده يا لوزة وروحى سلمة على امك وقوليلها الشيخ محمد بيسلم عليكي وانا طبعا فى زهول بعد مخلص ومشت لوزة دى سألته ايه ده يا شيخ محمد قاللى وهو بيضحك يعم مفيش حاجة متشغلش بالك انت يلا قوم صلي انت قمت صليت وانا فى قمة الرعب تانى يوم جت القطة تانى فى نفس الميعاد والشيخ محمد فى اليوم ده عرف انه نازل اجازة قالها تعالي يا لوزة جت القطة وانا فى زهول تام ومبرق وبتفرج قالها انت عارفة ده اسمه هشام وصحبى وانا بحبه جدا اوعى تجيله ابدا ولو عرفت انك جتيله حعرفك شغلك سمعتى وكأن القطة فهمت الكلام بصتلي وبصتله وهزت دماغها وقالها يلا مش واوعى تنسي اللى قولتلك عليه بعد ما مشت القطة قولتله ايه ده يا شيخ محمد انا عاوز مبرر للى بيحصل دلوقتى حالا اتعصب الشيخ محمد وقللى ملكش دعوى باللى بيحصل ومتقولش لحد ومتشغلش بالك ومتخفش ومش الشيخ محمد وانا بقيت اقعد لوحدى من الساعة واحدة للساعة اربعة بالليل وببقى ميت من الرعب لتيجى القطة ولكن الغريب انها فعلا مبقتش تيجى بس كانت الابواب والشبابيك بتترزع وتتخبط وكدة وكن ماسك السلاح بايد والمصحف بايد تانية مرت الايام والشيخ محمد رجع وفى اول يوم رجوعه بالليل رجعت القطة ندخل بقى على اهم شئ بالقصة فى يوم من الايام قالولنا انه فيه تفتيش وكان عندنا لمبة جاز بتنورلنا فى النقطة قلوللى خد اللمبة يا هشام وخبيها فى الجبل فعلا خدت اللمبة ورحت مخبيها جوة حفرة بعيد عن النقطة وجه التفتيش مشى وجت المغربية كدة افتكرت اللمبة قولت اجبها قبل الليل ميدخل علينا

لمهم رحت جبت اللمبة من الحفرة وغسلتها كويس ورحت علقتها فى حدية كدة باعلى المبيت بيقولو عليها جنش ونمت على السرير بتاعي وانا كنت لوحدى فى المبيت والباقى قاعدين فى المطبخ بعيد حوالى عشرة متر لقيت اللمبة بتترحك لوحدها وتتهز وتطلع فوق وتنزل تانى قولت ايه ده تهيئات ولا ايه المهم قمت بالراحة وندهت الشيخ محمد وقلتله تعالي شوف كدة اول لما وصل للمبيت فضل يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقللى طلع المصحف بتاعك وامسكه واقعد على سريرك المهم قولتله فيه ايه رعبتنى قللى اسمع الكلام بعنف كدة المهم مسك مصحفه وفتحه ووجهه للمبة قامت اللمبة وقفت وقللى خلاص قولتله خلاص ايه وايه ده قللى قوتلك خلاصصصص انا رحت قايم ورحت المطبخ وقولت لزملائى اللى حصل كلهم قعدو يضحكو ويقوللى انت شارب ميه ساقعة ولا ايه بتريقة وفجأة سمعنا صوت الشيخ محمد بيصرخ كلنا طلعنا نجري على المبيت لقيناه فوق سريره وبيقول سبنى يا وفضل يشتم سبنى الحقونى ابن الك ..... بكتفنى قربنا منه لقينا عليه حاجة كدة زى العنكبوت ورجله متشنكلة قام واحد معانا اسمه حمدى قللى يلا نفك رجله حنسيبه كدة وفعلا مسكنا رجله رابع افراد عشان نفكها فين وفين لما انفكت من بعض وبعدها هدى وطبعا الزملاء كدة صدقونى وكلنا كنا فى رعب شديد وكله بيبص لبعض بعدها قام الشيخ محمد وقال انا حصلي وبدأ بالصلاة ويقول الله اكبر بس لا بيسجد ولا بيركع واحنا واقفين فى زهول شديد بعده قعد فى الرض وقعد يضرب الحيطة بايده ويقول سبنى يا ابن الك ..... سبنى سبنى سبنى واحنا كلنا مرعوبين لدرجة ان فيه ناس هربت برة المبيت المهم قعدنا للصبح على ادا الحال وفى الصبح سألناه فيه ايه يا شيخ محمد قالنا محدش ليه دعوة ومحدش يسأل

فى نفس اليوم بالليل نده عليه الشيح محمد ونده على حمدى ودونن عن افراد النقطة كلها وطبعا كلهم قاعين فى المطبخ وخايفين يتعبو ناحية المبيت وقلنا تعالو اقعدو كل واحد على سريره قولته لا انا حقعد فى المطبخ وكان صوته محشرج وشكله اعوذ بالله فقاه قاللى متخفش يا هشام ومتخفش يا حمدى انا بحبكم ومش حأذيكم قمت قعدت على سريري قام نده عليه قللى يا هشام تعالى اقعد هنا جنبى على السرير قولتله لا انا مرتاح كدة على سريرى قللى تعالي ومتخفش انا بحبك ومش حأذيك رحت رايح بحذر قولتله انت مش الشيخ محمد قللى لا قمت قولتله طيب انت مين قللى انا احمد ومتخفش احنا مش بنأذى قولتله احمد مين رد عليه وقللى مش مهم وطبعا كان حمدى قاعد على سريره ومبرق ومش مصدق وطبعا كان الصوت اللى بيكلمنى غير صوت الشيخ محمد قولتله طيب الشيخ محمد فين رد عليه وقللى حيرجع ان شاء الله يوم الجمعة بعد صلاة الفجر طيب انا بس عاوز اعرف عملك ايه الشيخ محمد وهو فين دلوقتى وكبعا بجرأة والله انا بسأل نفسي لحد الان انا اتكلمت كدة ازاى رد عليه احمد وقللى هو اللى بدأ معايا وكان عاوز يكتفنى فى اللمبة هو اللى بدأ وانا كنت بهزر معاك بس مش اكتر ومكنتش عاوز ازية ولا اى شئ غير الهزار المهم قللى روح لسريرك ومتمش اوعى تنام وسريره كان على بعد حوالي تلاتة متر وكان سريره فوق وان سريرت حت جنبح حمدى فى اول المبيت المهم قعدت فى سريرى وكل ميكبس عليه النوم انا او حمدى يتكلم ويقول قولت محدش ينام وفجأة انا حسيت انى فى عالم تانى حاسس انى متجمد ومبرق وفى لحظة انتفضت لقيت حمدى بقوللى خد المصحف ده ونام يا هشام يلا بسرعة ولقيته مبرق بصيت على الشيخ محمد لقيته قاعد على سريره ومش بيتحرك حمدى قاللى نام انت قولتلك بس مين اللى ينام قعدت بردو صاحى للصبح وفى الصبح قولت لحمدى ايه اللى حصل قللى فجأة واحنا قاعدين سوا لقيت باب المبيت بيتفتح وشفت راجل دقنه بيضاء وطويلة ولابس ابيض ووشه ابيض جدا وبيقوللى السلام عليكم بصيت عليك وانا حتى مش عارف اصرخ واللى انادى لقيتك متجمد وعنيك متحجرة مسكت المصحق وفتحته لقيتنى فى سورة البقرة وفى ايه الكرسي قريت الاية او مخلصتها لقيتك انتفضت وبتقوللى فيه ايه عطيتك المصحف وانا قعدت فى زهول واقول نسي حلم ده ولا حقيقة وانا بجد مش مصدق وبصيت على الشيخ محمد لقيته هو كمان متجمد مكانه بس مش عارف اعمل اى حاجة او حتى اصرخ او حت اقوم من السرير ..


وفى نفس اليوك جت اشارة من الكتيبة وكان يوم اربعاء على ما تذكر بان الشيخ محمد عنده فرقة بالكتيبة وسعتها الشيخ محمد لم هدومه واستعد للتوجه للكتيبة وندهنى وقللى خد يا هشام انت ائمن واحد فى النقطة كلها وعشاك كدة حأتمنك على امانة وعطانى ورقة قللى يوم الجمعة بعد الصبح ارميها فى البحر بس حاسب كل شياطين الدنيا حتزن على ودانك حتقولك افتح الورقة اللى شايفه كله اوهام اوعى تفتحها ابدا ولا حتتأذى اذى شديد محدش حيعرف يخلصك منه ومش الشيخ محمد وحطيت الورقة فى الدولاب وفعلا كأن حد بيكلمنى ويقللى جنب ودانى افتح الورقة اللى انت شايفه ده وهم وفعلا اتوجه للدولاب لفتح الورقة ولكن افتكر كلام الشيخ محمد ارجع تاني
وجه يوم الجمه قالولنا ان فيه تفتيش وجه التفتيش فعلا ومش العصر وافتكرت الورقة رحت انا وحمدى على البحر ورمينا الورقة فعلا والامر الغريب ان الورقة او ما لمست الميه كأن رميت حجر كبير غطست وكأنها طلقة اطلقت على المياه ورجعنا النقطة وفعلا كانت الاحوال هادئة جدا فى النقطة ومبقاش فيه اى حاجة مرعبة يوم السبت جت اشارة على جهاذ الاسلكي انى انا اجازة فنزلت الكتيبة لقيت الشيخ محمد مستنينى على البوابة وقللى انا مش قولتلك ارميها الصبح بدري اللى اللى خلاك ترميها العصر قولتله الموضوع فقللى الحمد لله انا بقيت كويس وايدى كانت وارمة لحد العصر فعرفت انك رميتها فى الوقت ده وبعد كدة سلألته قولتله ايه بقى الموضوع ده حرام عليك قوللى ايه اساس الموضوع ده بصلى وسبنى ومش وقللى خليك فى حالك بلاش تعرف احسن نزلت اجازة وجيت من اجازة رحت النقطة لقيت السيخ محمد هناك وخلص الفرقة وحصلت مشكلة مع العرب فى نفس اليوم عشان كانو عاوزين يشفطو بير الميه اللى عايشين عليه وادخلت فيها التحريات العسكرية وتوعدونى بالعقاب لانى اتصديت لهم وكانت النتيجة انى اتنقلت والحمد لله من النقطة دى وجت فعلا بوقتها لانى بجد كنت ممكن مكملش جيش ابدا وكان ممكن اهرب ورحش بعد كدة حقيقى موضوع غريب ولحد النهاردة مش لقيله اى اجابة ايه اللى كان بيحصل ؟؟ مين لوزة دى (القطة) ؟؟ ايه اللى حصل للشيخ محمد ده ؟؟ مين احمد وكلمنى انا بالذات ليه وبيحبنى ليه ؟؟ حكاية الورقة ايه ؟؟ والحمد لله خلصت على خير واحمد ربنا انى خرجب بعقلي

تحياتى لكم اخيكم الزعيم
من ذكريات الجيش المؤلمة فى سيدى براني



Posted by BELAL | File under :
بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:

فالاتصال بالجن منهي عنه شرعا من حيث الجملة ، لما فيه من مخالفات شرعية ، كما أن الله تعالى جعل الجن عالما ، والإنسان عالما آخر ،فاختراق العالمين خروج عن الطبيعة المرسومة ، كما أن الاتصال بالجن فيه مخالفات شرعية تصل إلى حد الشرك بالله تعالى .

ومن المعلوم شرعا أن الرزق بيد الله تعالى ، وأن الله تعالى طلب من الناس أن يسعوا في الأرض سعيا ، للحصول على الرزق، فقال :"فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور"، وقد أوضح الإسلام الطرق المشروعة للكسب بوضع الضوابط الحاكمة لها ، بما يناسب الناس على اختلاف عصورهم.

والادعاء أن للجن قدرة على استخراج الكنوز أمر يكذبه الواقع ، فكثير من السحرة يعيشون تحت خط الفقر ، وما أغنتهم شياطينهم عن الفقر شيئا، ولكن الإنسان يحب اللهث وراء ما لايتعب بما ينفعه، وما أعظم ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم حين وجد رجلا أثر العمل في يده ، فأمسكها قائلا :"هذه يد يحبها الله ورسوله".

وإعمار الأرض بالخير من رسالة الإسلام ،فالواجب على المسلمين أن يعمروا الأرض بما ينفعهم وينفع الإنسانية جميعا ، وألا يقعوا في شرك الله سعيا وراء خيال ، فيخسر المرء ساعتها الدنيا والآخرة ، وذلك هو الخسران المبين .

يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين من علماء السعودية :

هذا العمل ليس بجائز ، فإن هذه الطلاسم التي يحضرون بها الجن ويستخدمونهم بها لا تخلو من شرك في الغالب . والشرك أمره خطير ؛ قال الله تعالى : ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ) .
والذي يذهب إليهم يغريهم ويغرُّهم ، يغريهم بأنفسهم وأنهم على حق ، ويغرهم بما يعطيهم من الأموال . فالواجب مقاطعة هؤلاء ، وأن يدع الإنسان الذهاب إليهم ، وأن يحذر إخوانه المسلمين من الذهاب إليهم ، والغالب في أمثال هؤلاء أنهم يحتالون على الناس ويبتزُّون أموالهم بغير حق ، ويقولون القول تخرصاً ثم إن وافق القدر أخذوا ينشرونه بين الناس ويقولون : نحن قلنا وصار كذا ونحن قلنا وصار كذا ، وإن لم يوافق ادعوا دعاوى باطلة أنها هي التي منعت هذا الشيء.

وإني أوجه النصيحة إلى من ابتلي بهذا الأمر وأقول لهم : احذروا أن تمتطوا الكذب على الناس والشرك بالله عز وجل وأخذ أموال الناس بالباطل ، فإن أمد الدنيا قريب والحساب يوم القيامة عسير ، وعليكم أن تتوبوا إلى الله تعالى من هذا العمل ، وأن تصححوا أعمالكم ، وتطيبوا أموالكم.

والله أعلم
Posted by BELAL | File under :
بسم الله الرحمن الرحيم

.
.
.

الحادثه الاولى


فى مره شلة اصحاب راحوا الى منطقة السد فى وادى صحنوت ومعهم عدة السمر من عود وطبل وغيره... وطاب السمر وياليل دان وكانوا يضحكون ومستناسين... وفريب الساعه 2 بالليل ...

سمعوا صوت امراه تصيح وتنادى.. فلما توجهوا بانظارهم باتجاه الصوت..

شافوا والعياذ بالله امره بنص جسمها الاعلى (بدون ارجل) ويداها توصل للارض وهى تركض باتجاههم باستخدام ايديها وهى تقول بالعاميه ( عذبتونى هلكتونى عذبتونى هلكتونى) طبعا الشباب لما شافوا هذا المنظر طيران على السيارات... وجوا اليوم الثانى وشلوا عدة السمر <<< في الصبح طبعاً




الحادثه الثانيه

هذا فى بيت مسكون بس يقال ان به الجن الصالح وبه عائله ساكنه به من البشر... فمره كانت البنت نائمه فى الغرفه لما سمعت طرق على الباب فاراحت وفتحت الباب.. واذا به اخوها جاء يسالها عن غرض له فاجابته... وخرج الاخ وردت البنت الى النوم... ولكنها لما عادت الى السرير.. تذكرت انا اخاها مسافر الى مسقط من يومين... فتحول لونها الى الازرق من الخوف وركضت الى غرفة اهلها ونامت بينهما الى الصباح





الحادثه الثالثه

مره مجموعه من الشباب كانوا فى طلعه خفيفه الى المغسيل وكانوا جالسين فى احدى الاستراحات...

واذا بهم بسياره لاند كروزر تصف فى على مسافه بعيده شوى... وشافوا ثلاث بنات تنزل من السياره ..

اكيد باتسالوا كيف شافوهم والسياره بعيد... لانهن كن لابسات عبايات والقمر بدر...

فقال واحد من الشباب ليش مانروح ونشوف ايش السالفه فتوجه هو واثنان منهم بهدوء الى قرب السياره... فلما وصلوا قرب السياره تفاجوا بان لااحد فى السياره...

ولمحوا البنات على الشاطى تلعب بالرمل بطريقه غريبه جدا بحيث ان كل واحده كانت تاكل من الرمل وهم فى تلك الحاله من الانسجام المشبع بالخوف اذا بيد تتمتد من خلف احدهم فالتفتوا جميعا ...

فاذا بامراه كبيره فى السن.... مغبرة الشعر (( شكلها يخوف)) وقالت لهم بصوت رجالي ... سيروا احسن لكم.. ولا
ما بتشوفون خير ... طبعا على طول ركض الى عند اصحابهم ورجوع الى صلاله ..






الحادثه الرابعة

فيه مره مجموعه من العوائل قرروا يطلعوا رحله الى الخيص (منطقه ساحليه بعيده عن المدن.. قريب مرباط) وواحد من الرجال رفض انه يروح ولما وصلوا هناك اكتشفت حرمة هذا الرجال انها نست الاكل مال ولدها (الله يهدى الحريم)

واتصلت بزوجها فقام الرجل وشل الاكل وتوجه اليهم ووصل.. قريب العشاء...
وهناك تعشى معاهم وقرر يرجع بس الاهل قالوا له يبات معهم بس صمم على الذهاب...
وفى الرجعه الرجال ضيع الطريق (لانها منطقه اذا ماتعرف طرقها تضيع)

وهو يدور على الطريق شاف نار من بعيد فقال اروح واسال هناك عن الطريق فحصل بيت من العريش وعنده رجل شايب وبنت شابه فسالهم عن الطريق..
فقال له الشايب انت الان بات هنا والصباح خير فقامت البنت وجابت للرجل مخده وكمبل ... وراحوا ستسلفون جميع ونام الطيب.. فلما صح الصبح بسبب الشمس حصل نفسه نايم على الارض بدون مخده وكمبل..

ولا يوجد هناك اى اثر لبيت العريش والرجل والبنت ...

قصص واقعية 100% على لسان اهلها ..


للامانة منقـ ـ ـ ـ ـ ـ ـول
Posted by BELAL | File under :
ن تحضير الأرواح يعتبر من أكثر الظواهر
الغامضة في حياتنا، والبعض يصدق أنه من الممكن إجراء اتصال حقيقي بالأرواح
وإن كان يؤمن أن ذلك يقتصر على بعض الناس ممن وهبهم الله موهبة الاتصال،
والبعض لا يصدق إمكانية وجود أي اتصال مع عالم الأرواح ويعتبر ذلك تخاريف
ونوعا من أنواع السحر الأسود لجأ إليها السحرة بعد أن تم تعقبهم من
السلطات فغيروا من اسم نشاطهم من السحر إلى تحضير الأرواح ليفلتوا من
العقاب.




وسنحاول أن نعرض وجهتي النظر... ومطلوب منك في الآخر تعرفنا رأيك إيه؟!






البداية


جاءت بداية فكرة تحضير الأرواح في أمريكا سنة 1848 ثم انتشرت بعد ذلك في
أوروبا والعالم كله وتم تأليف كتب فيها وصارت علما يدرس في بعض الجامعات.




وقامت العديد من الجمعيات لتحضير الأرواح وكان أساس هذه الفكرة هو إمكانية
السيطرة على الأرواح بعد موت الجسد وإمكانية استحضارها في أي وقت لتتحدث
عن حالها في عالم الأرواح وأيضا عن بعض الأحداث التي حصلت في الدنيا سواء
في الماضي أو حتى في المستقبل....!!






كيف يمكن الاتصال بالأرواح


إن المؤمنين بالاتصال بالأرواح يذكرون أنه يمكن الاتصال بها بعدة طرق:




الطريقة الأولى: التقمص بالوسيط


وذلك بأن تحتل الروح جسد أحد الوسطاء بعد دخوله في غيبوبة وتتكلم الروح
بلسان هذا الوسيط وتجيب عن كل ما يوجه لها من أسئلة، وقد ذكر الأستاذ
"أنيس منصور" في كتابه "أرواح وأشباح" العديد من تلك القصص التي يؤكد فيها
إمكانية وجود وسيط يتصل بالأرواح فتحدث مثلا عن مغامرات الكونت "لوي
هامون" الذي اشتهر بكتابة قصصه عن الأرواح والمنازل المسكونة والذي رغم
خوفه وارتجافه كان يصر على التأكد بنفسه من مدى وجود أشباح في المنازل
التي يكتب عنها.




وكانت آخر تجارب هذا الكونت هي: أنه سمع عن وجود أصوات مزعجة في منزل
تسكنه سيدة عجوزة ثقيلة السمع تعيش وحيدة بسبب خوف الخدم وهروبهم من تلك
الأصوات المزعجة، فقرر أن يخوض التجربة وطلب من تلك السيدة أن يستأجر
المنزل فوافقت بعد أن حذرته من وجود أصوات مزعجة يسمعها الخدم في تمام
العاشرة مساءً يوميا ولكنها لا تسمعها.




وبالفعل أقام "الكونت" وسكرتيره الخاص في المنزل وانتظرا إصدار الأصوات،
وفي تمام العاشرة سمعا طرقا على الأبواب بعظام بشرية وضحكات مخيفة وأضيئت
أنوار المنزل كلها فجأة، وهنا تأكد "الكونت" بخبرته أنه إما أمام روح
شريرة أو روح معذبة...!! فاستدعى وسيطا أعمى يستعين به دائما واستطاع هذا
الوسيط التحدث مع الروح وعرف أنه رجل اسمه "كارل" كان يقيم في هذا المنزل
منذ 120 عاما وقام بقتل صديقه لأنه غازل زوجته "شارلوت" ودفنه في المنزل
وكان يبكي وهو يدفنه لأنه صديق عمره ثم ماتت زوجته ودفنت أيضا في المنزل
وهو لا يريد تركهما ولا يريد أن يزعجه أحد؛لذلك يقوم بتخويف كل من يسكن
المنزل، وانتهت المغامرة بعقد اتفاق بين "الكونت" وروح "كارل" ليتوقف عن
تخويف ساكني المنزل بشرط أن يتم تخصيص حجرة ويتم وضع منضدة ومقعدين بها،
وذلك لأن "كارل" سيقابل زوجته في تلك الحجرة وقد نفذ اللورد الاتفاق وخصص
حجرة في المنزل لـ"كارل" وزوجته... والعجيب أن تلك الأصوات توقفت تماما
بعد ذلك...!!






الطريقة الثانية:




التجسد: ويعني أن تظهر الروح مجسدة في صورة مطابقة لصورة صاحبها في
الدنيا، ويمكنها أن تتحدث، كما يمكن التقاط صور لها بواسطة الأشعة تحت
الحمراء ويقال إنه تم التقاط صورة من هذا النوع لروح الملكة "استويد" ملكة
بلجيكا.




وفي كتاب "أرواح وأشباح" أيضا يذكر الأستاذ "أنيس منصور" قصة لروح تم
التقاط صور لها وتعود بداية هذه القصة لسنة 1710، حيث كانت هناك فتاة تدعى
"دوروثي" ابنة "روبرت والبول" عضو مجلس العموم البريطاني وكان أخوها سير
"روبرت والبول" رئيس وزراء بريطانيا في ذلك الوقت.




وقد أحبت هذه الفتاة شابا من النبلاء، لكن والدها اعترض على زواجهما
لأسباب سياسية وتزوج حبيبها من فتاة أخرى، لكن "دوروثي" لم تستسلم وانتقمت
من أسرتها بأن عرفت كل ليلة شابا حتى قام والدها بقتلها وأعلن عدم تقبل
العزاء فيها.




ولم يحدث أي شيء حتى عام 1786 حتى زار الملك "جورج الرابع" قصر رئيس
الوزراء البريطاني وقد كان هذا الملك معروفا كنموذج للمجرم الذي يقتل دون
أن ينفعل، وأثناء إقامته كضيف في قصر رئيس الوزراء البريطاني وفي إحدى
الليالي استيقظ الملك صارخا وقال إنه وجد سيدة تتمدد إلى جواره في فراشه
وإن كل شيء بها كان أخضر اللون إلا أن عينيها كانت عبارة عن تجويفين
مظلمين. ومن الأوصاف التي رواها الملك أدرك الجميع أنها "دوروثي" ابنة
صاحب القصر... ولما نظر الملك إلى لوحتها على الحائط تعرف عليها.. وهرب.




واستمرت الروح تظهر وتختفي على مدار سنوات عديدة وفي كل مرة تظهر فيها كان
يتم إطلاق النار عليها، لكنها تهتز فقط مثل صورة على الماء ولا يحدث لها
شيء.




وفي يوم 19 سبتمبر سنة 1936 أتى أصحاب القصر الذين رفضوا أن يتركوه لما له
من قيمة تاريخية، أتوا بمصورين ليلتقطوا صورا للسيدة ذات الفستان الأخضر
وفي الليل ظهرت وتم التقاط عشرات الصور لها ظهرت في مجلة "حياة الريف".




وفي سنة 1946 تم التقاط فيلم كامل لها بكاميرات شديدة الحساسية وعرض هذا
الفيلم في قاعة سينما "الشاطئ" في مدينة هوليوود وشاهده أكثر من مائة من
علماء الروح، ولم يشك أحدهم في أن ما يراه يتحرك بهدوء هو شيء حقيقي، ولكن
عندما تقرر عرض الفيلم على بعض خبراء التصوير السينمائي وبعض علماء النفس،
وبعد أن أطفئت الأنوار وأضيئت الشاشة كانت الشاشة بيضاء تماما. فلسبب لا
يعرفه أحد، مسح الفيلم تماما واختفت ذات الفستان الأخضر من الفيلم
وأيضا.... من القصر...!!






الأشباح موجودة عند كل إنسان




إن الاهتمام بالأرواح والأشباح في الغرب يتزايد يوما بعد يوم وتنتشر
الجمعيات الروحية ويتم إجراء مقابلات صحفية مع وسطاء روحيين، وذلك مثل
المقابلة التي أجرتها جريدة "الديلي إكسبريس" البريطانية مع أحد الوسطاء
الروحيين واسمه "دريك أوكورا" وهو أحد المتخصصين البريطانيين في تحضير
الأرواح، وهو يتصل بالأرواح -حسب أقواله- بطريقة غير تقليدية فهو لا
يستخدم البلورات السحرية أو السلال أو الحبال فهو يؤمن بأن الأشباح موجودة
حولنا، ولكننا لم نهيئ أنفسنا لمخاطبتها والاتصال بها، فكل واحد يستطيع أن
يتصل بها عن طريق القيام ببعض التمارين البسيطة التي تفتح الجزء المغلق في
الجسد البشري وتجعله قادرا على رؤية ومخاطبة هذه الأشباح.




ويذكر "دريك" في كتابه "اصطياد الأشباح" أن الاشباح موجودة عند كل إنسان
له خبرة في الحياة وهو يضرب مثالا بأن الإنسان قد يفكر في شخص لم يره منذ
فترة طويلة ثم يرن التليفون ليجد أن المتحدث هو نفس الشخص الذي كان يفكر
فيه، كما أن هناك أناسا يشمون روائح العطور أو التبغ الخاص بآبائهم بعد
فترة طويلة من وفاتهم. وهو يؤكد أن تلك الأرواح تحاول دائما الوصول إلينا
وهي ليست مخيفة، بل تتميز بالهدوء والرغبة في إقامة علاقات حميمة مع
البشر...!!




وعن الطريقة التي يتبعها للاتصال بالأرواح فهو يلجأ للتأمل فيجلس وحيدا
أمام المرآة صامتا ويبدأ في التساؤل بينه وبين نفسه عن وجود أرواح في
المكان فإذا كانت هناك أرواح سيتغير الشكل الذي يظهر في المرآة.. وهو يقول
إن تلك هي وسيلة الأرواح للتعريف بأنها موجودة.




وهو يصف الأشباح فيقول: للأشباح نفس الشكل التي كانوا عليها عندما كانوا
أحياء، ولكنهم فقط تركوا أجسادهم الفيزيقية ولا تتحول الروح إلى ملاك كما
يعتقد الناس، ولكنك لو كنت في حياتك ضاراً ستبقى أيضاً شبحاً ضاراً.
وبالطبع الكثير منا لا يتصور أنه يتحدث مع شبح، ولكن البعض الآخر يهوى تلك
المغامرات ويرحب بزيارة منزل مهجور ليرى ساكنيه من الأشباح، ويقدم "أكورا"
بعض النصائح إلي أولئك الذين يصحبون أصدقاءهم لزيارة أحد المنازل المسكونة
فلكي يتأكدوا من وجود الشبح الذي يسكن المنزل يقترح حمل بعض الأشياء لتكون
هدفاً للأرواح، مثل صليب من المعدن يوضع على قطعة قماش أبيض أو ورقة
بيضاء. وينبغي أيضا حمل كيس من الدقيق ينثر على الأرض لاكتشاف أية آثار
وكذلك ميزان لقياس أي تغيير في درجة الحرارة. كما أنه يوصي بحمل كاميرا
لالتقاط أية إشارة لحضور الروح.






بين العقل الباطن وحركات النصب




ورغم انتشار الكلام عن الأرواح وتحضيرها وإمكانية استحضار أرواح الموتى
والتحدث معها والتعرف على عالمها الغامض، إلا أنه لم يمكن حتى الآن إثبات
صحة أي اتصال بالأرواح أو إمكانية رؤية الإنسان لشبح حقيقي والتحدث معه
بأية لغة وأية وسيلة وكوسيلة لإثبات أن تلك الفكرة خرافية أعلنت مجلة
"ساينتفيك أميريكان" عن جائزة مالية ضخمة لمن يؤكد صدق هذه الظواهر
الروحية، ولكنها لا تزال تنتظر ولم يفز أحد بالجائزة ولعل هذا دليل على
بطلان هذه الظاهرة.




وقد فسر بعض علماء النفس هذه الظاهرة بأن العقل الباطن هو الذي ينسج
الشخصية ويجعلها تتكلم أو تكتب أو غير ذلك من أفعال، وهم يبرهنون على ذلك
بأن إحدى الطرق الخاصة بتحضير الأرواح تنص على إحضار ورقة وقلم "ويستحسن
الرصاص" ويتم رسم بعض الخطوط بدون رفع القلم، وبعد ذلك يتم إرخاء اليد
فإذا كتبت اسم الشخص بطريقة ملتصقة فإن ذلك يعني أن الروح التي يتم
تحضيرها قد تحكمت في يد الوسيط، وقد فسر العلماء ذلك بأن اليد معتادة على
كتابة الاسم ألوف المرات وأن العقل الباطن قام بعملية flash back فجعلها
تكتب الاسم وعند سؤال الروح أي سؤال فإن العقل الباطن أيضا هو الذي بجعل
الشخص يتخيل الإجابة.. هذا بالطبع بفرض أنه ليس هناك حركات نصب أو شخص
يتحدث من وراء باب مغلق أو ستارة مسدلة خاصة مع وجود الإيحاءات المختلفة
من إضاءة خافتة ونقل الأجسام وتحريكها بتتابع معين للإيحاء بوجود اتصال
بالأرواح...!!




وعلى العموم فإن أغلب الظن أن جلسات تحضير الأرواح هي نوع من أنواع السحر
الأسود وهذا ما يؤكده فضيلة الشيخ الدكتور "عبد الحليم محمود" -رحمه الله-
في كتابه "توازن الأرواح" فيقول: إن ما يحضّر في هذه الجلسات التي
يعقدونها ليست أرواحا لبني البشر، وإنما هي أنواع من الجن تحضر سخرية ببني
البشر، أو تضليلا لهم..




وصدق الله العظيم حين قال: (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) سورة الإسراء 85

Posted by BELAL | File under :
وفاة ثلاثة شقيقات من سورية خلال ثلاثة اسابيع متتالية







يقول رب الاسرة احمد رجب:


انا رجل بسيط اعمل مؤذنا في مسجد حارتنا وميكانيكيا للدراجات النارية.دخلنا المادي متوسط ،


ولا يعكر صفونا شيء سوى بيتنا المرعب فمنذ سنتين بدأنا نشعر بالخوف فيه
لاننا تعرضنا فيه لاشياء غريبة ،وكلما اغلقنا النوافذ واحكمنا الاغلاق
نعود للمنزل دائما لنجدها مفتوحة كما نلاحظ العبث بادوات المطبخ وتحطم بعض
اثاث المنزل ،حتى اننا بدأنا نرى طعام جيراننا قد وضع في


ثلاجتنا ،والعكس حصل مع الجيران حيث اكدوا لنا انهم يجدون طعامنا في
ثلاجتهم ،اضافة لاصوات غريبة كانت تحصل في المنزل من دون علم بمصدر الصوت
.والغريب والمدهش اننا كنا نرى صباح كل يوم التوابل والبهارات والملح صفت
فوق بعضها وجمعت في قنينة زجاجية بشكل هندسي جميل ومتقن،ومع ذلك قررنا
نسيان الامر،وعدم الاهتمام الى ان دخلت للمطبخ احد ايام الجمعة فوجدت قطا
اسودا ياكل من طعامنا فضربته حتى مات ومنذ ذلك اليوم بدأت قصتنا مع وفاة
بناتنا.








الطفلة الاولى:


كانت البداية في يوم الجمعة الذي اعقب الحادثة حيث سقطت ابنتنا
اسراء(سنتين)من الارجوحةالتي كانت تلعب بها واصيبت بحالة سبات على اثرها
وطال نومها ثم استيقظت بحالة غير طبيعية واخذناها الى مستشفى المجتهد
بدمشق حيث عولجت ببعض الحقن والسيرومات لتعود الى حالتها الطبيعية ولكنها
بدات تصعد الاماكن المرتفعة وترمي بنفسها لتصاب بكسور وخدوش في انحاء من
جسدها وبقيت هكذا حتى توفيت بعد اسبوع من قتلي للقطة وفي نفس الساعة.


الطفلة الثانية:








رغم الغموض الذي لف حالة وفاة اسراء الا ان اهلها لبساطتهم اعتبروا الوفاة
نتيجة طبيعية. ولكن ما لفت انتباههم ان الاء ذات الربيع ال5 اصبحت تذكر
شقيقتها اسراء كثيرا وتردد بشكل دائم انها تريد ان تلحقها الى الجنة؟!
وبقيت كذلك 6 ايام وهي بحاله طبيعية ولم تبد عليها أي حالات او ملامح لمرض
ما وقبل وفاتها في يوم الجمعه قالت لوالديها ان راسها يؤلمها وتريد الذهاب
للفراش وهذا ما حصل وعندما عادت الام اليها بعد ان توضأت لصلاة المغرب رأت
وجهها ازرق وتعض على شفتيها وهي تبتسم قبل ان تتوفى في السابعة والنصف
مساء .


تغيير المنزل:


تقول الام منال الطرابلسي :






بعد وفاة طفلتي بدات اصاب بحالات من التشنج والتوتر والعصبية بشكل غير
طبيعي وضعف شديد وبدا الكل ينصحنا بالذهاب الى قاري القران ليقروا على
المنزل وعلى الفتاتين لئلايتعرضا للشر وتضيف الام :ذات ليلة قمت لاشرب
الماء وكان الجو مظلما وقبل ان اضئ المصباح شعرت بصفعه قويه تلطمني على
وجهي ذكرت ذلك لبعض الشيوخ فقالو بان المنزل مسكون فاحضر زوجي شيخا يقرا
على المنزل فقرا القران واكد انهم خرجو.








الثالثة:


بعد وفاة الاء بسبعه ايام وفي يوم الجمعه وبينما كلن زوي يؤدي صلاه الجمعه
بدات اسماء تطلب مني العوده للمنزل وتخبرني انها تريد اللحاق لاختيها في
الجنه وهي لا تريد العيش من دونهما واصرت على الذهاب للمنزل وعند عودة
زوجي اخبرتة ان اسماء تريد العوده للمنزل وهي تطلب ذلك بشدة وفعلا في ال4
عصرا ذهبنا للمنزل وبعد وصولنا ذهبت اسماء لتجلب بعض الحاجيات من المحل
المجاور للمنزل ثم عادت ومعها الاغراض التي طلبتها وبعد ان لعبت ذهبت الى
الفراش نفسه الذي ماتت عليه الاء وعندما دخلت اليها رايتها بحاله سيئه
وكانها رفعت بقوة واسقطت على الارض وكانت حالتها مشابها لحالتي اختيها من
قبل وفي السابعة والنصف من يوم الجمعة الثالثة توفيت اسماء بالظروف نفسها.








الهروب والرابعه:


يقول والد الطفلة : قررنا بعدها هجر المنزل وبالفعل قررنا ترك المنزل
للعيش مع اهلي في منزلهم وحدث ان عدنا لمرة واحده للمنزل وسريعا شعرت
طفلتنا بتول بضيق في التنفس وحشرجه في الصدر فخرجنا بها في منتصف الليل
وقررنا عدم العوده للمنزل .


وبعد عده اسابيع استاجرت منزلا في منطقه اخرى ولا حظت ان ابنتنا بتول عانت
من اتناقات تصيبها من ساعه لاخرى مما استدعى ادخالها الى المستشفىوبعد
التحليلات تبين انها لا تشكو من شئ وعدنا بها مساء للمنزل لنفاجا صبيحه
يوم الاربعاء بوفاة بتول .


انا لله وانا اليه راجعون
.
Posted by BELAL | File under :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


هذة اللعبة حقيقة ....
الجن يدخل بيوتكم داخل لعبة!

اسمها 'الويجا'.. سحر أسود يختبأ داخل لعبة سرعان ما يتحول إلي كابوس
مخيف بعد ان يمارسها اللاعب بطريقة معينة!.. المرعب ان هذه اللعبة
تباع في محلات الألعاب ويمارسها الأطفال والشباب دون وعي لعواقبها
المخيفة!


والسؤال الذي يفرض نفسه الآن: كيف يمارس اللاعب هذه اللعبة المخيفة؟!


باختصار مجموعة من الأصدقاء يجتمعون في جو مليء بالخوف والفزع حول
دائرة من الارقام والحروف، يحاولون استكشاف مستقبلهم البعيد من خلال
لعبة تسمي 'الويجا'.. ولايعلمون أنهم دخلوا عالم السحر الأسود
وبكلمات بسيطة أستدعوا الجن خادم الحروف الذي قلب حياتهم رأسا علي
عقب وتسبب في إصابة صديقتهم بإنهيار عصبي بعد ما تحدثت مع والدها
المتوفي!


البداية مثيرة والنهاية كانت أشد إثارة..


أخبار الحوادث اقتحمت هذا العالم المثير والغريب.. لتبعث برسالة
تحذير إلي الآباء والأمهات.. خدو بالكم من ألعاب ابناءكم.. فليست كل
لعبة بريئة!



ويجا ويجا come to play الكلمات السابقة هي بأختصار كلمة السر للدخول
إلي عالم السحر الأسود.. لعبة خطيرة يمارسها الأطفال والشباب دون وعي
منهم ودون النظر للعواقب التي تصاحبها من أضرار معنوية قد تنتهي في
بعض الأحيان لأمراض نفسية مستعصية لايمكن الشفاء منها والمعروف أن
السحر ذكر في القرآن الكريم وحرم علي الناس ممارسته خاصة السحر
الأسود لما يتسبب فيه من أضرار جسيمة.


الترحيب بالجن!


يعود أصل هذه اللعبة لقديم الزمان عندما قام بعض السحرة بتحضير جن
يسمي 'خادم الأرقام' أو ويجا 'ouiaja والمقصود منها معرفة اجابات
لبعض الأسئلة المستقبلية من خلال خادم الحروف الذي يبدأ في الظهور
بعد ذكر الكلمات اللازمة لإحضاره وفي قديم الزمان تطلب ممارسة هذه
العملية مجموعة من الأوراق الصغيرة والمنقوش عليها الحروف كلها بدءا
من الألف... وإلي الياء والارقام من 'صفر إلي تسعة' بالأضافة لثلاث
أوراق أخري منقوش عليها كلمة 'نعم، لا، الوداع' ويتم وضع الأوراق
كلها علي شكل دائرة ويوضع الثلاث أوراق الأخيرة في منتصف الدائرة
تحديدا وباستخدام مؤشر صغير تكون اللعبة جاهزة تماما.. وفي جو يملأه
الغموض والخوف يبدأ اللاعبون في وضع أطراف أصابعهم علي المؤشر
ويرددون الكلمات اللازمة لإحضار 'ويجا' وفجأة يشعرون بالمؤشر تحركه
قوي خفية ويتجه المؤشر لكلمة 'نعم' وفي هذه اللحظة يربط الجميع حزام
الأمان إستعدادا للدخول إلي السحر الأسود ويبدأون بإلقاء الأسئلة
الخفيفة في البداية كنوع من المداعبة والترحيب بالجن الموجود معهم
ومن ثم تبدأ الأسئلة الحقيقية وتكون أسئلة عن أشياء ستحدث بالمستقبل
وهنا يبتسم الشيطان إبتسامته المفزعة عندما يتأكد أنه قد سيطر تماما
علي عقول المشتركين في هذه اللعبة والذين لايبالون بحرمانية ممارسة
هذا النوع من السحر الشرير ويستمرون في التمادي بالخطأ.



اللعنة الغامضة!


تقاليد هذه اللعبة أن جميع اللاعبين أو المتواجدين أثناء ممارستها
لابد أن ينتظروا حتي النهاية وحتي يتجه المؤشر من تلقاء نفسه إلي
كلمة 'الوداع' واذا حاول أحدهم المغادرة قبل النهاية تصيبه لعنة
غامضة تتمثل في أمراض نفسية وعصبية وتوتر مستمر بسبب أشياء غريبة
تحدث أمامه دون أي تفسير علمي لها ولكن هناك خدعة مفزعة أيضا
لايدركها اللاعبون إلا بعدما ينتهي بهم الأمر داخل مصحة للأمراض
النفسية أو أمام دكتور لعلاج الأمراض النفسية والعصبية وتكمن هذه
الخدعة في الضغط النفسي الذي يقع علي كاهل شخص ما من الموجودين أثناء
اللعبة وفي غالب الأمر يكون هذا الشخص هو أضعفهم تحملا لهذا النوع من
الضغوط أو يكون أشد الأشخاص خوفا من هذه الالعاب المخيفة وهنا يتحول
الأمر إلي شبه صراع عندما يحاول الجميع ردع هذا الشخص عن مغادرة
المكان وعندما يفشلون في ذلك يدب شجار عنيف بينهم وفي الغالب ينتهي
الأمر بمقتل أحدهما أو إصابته علي الأقل!



انتقام الويجا



ويؤكد كل من مارس هذا السحر أن الأمر ينتهي بشجار عنيف يليه احداث
غريبة تخرج اما من عقلهم الباطن الذي يخيل لهم أن هذا الجن سيسعي
وراءهم للانتقام منهم واحد يلو الآخر لتركهم إياه دون أذن منه وأما
يتحول الأمر إلي ملازمة هذا الجن لاياهم وعدم تركهم سوي بعد التملك
من عقولهم تماما!



دموع ودماء!



ومن بين الحالات التي تعرضت لهذا السحر الأسود بعض الشباب الذين
تجمعوا في منزل أحدهم وداعبهم الشيطان لممارسة لعبة 'الويجا' لمعرفة
مستقبلهم وأعتقدوا أنهم بفعلتهم هذه سيرفهون عن أنفسهم كمثل الذهاب
لدجال أو 'عرافة' بقصد معرفة حظه لكن الحقيقة كانت مختلفة تماما وذلك
بعد أن روي لنا أحدهم القصة كاملة منذ البداية التي أمتلأت بالضحك
والسخرية وحتي النهاية التي تمثلت في بكاء ودموع ودماء سالت وسط بركة
الشر المتمثلة في الويجا.. أنطفأت الأنوار وساد الصمت علي المكان
وبدأ أحدهم في وضع لوحة خشبية مرسوم عليها الحروف من ال الألف للياء
أو من (A) to (Z) والأرقام من 'صفر إلي 9' ووضع أثنان منهم أطراف
أصابعهم علي المؤشر وبدأت اللعبة.. بدأ أحدهم في ترديد الكلمات
اللازمة لإحضار الجن الشرير وبعد عدة دقائق ظن بعضهم أن شيئا لن يحدث
أصابهم الذهول عندما تحرك المؤشر ببطء ودون تدخل أيا من الاثنين
الملامسين له وتوجه إلي كلمة 'نعم' معلنا موافقته علي مشاركتهم
في هذه اللعبة اللعينة بدأ أحدهم في سؤاله عن تاريخ ميلاده وبالفعل
أجاب المؤشر سؤالهم ونظر الجميع إلي صديقهم الذي ألقي السؤال منتظرين
أياه أن يقول شيئا إلا أن ملامح الذهول ملأ وجهه وهو يهز رأسه
بإيماءه بطيئة معلنا تأكيده لصحة المعلومة!


تملك الرعب من الجميع وبدأت ملامح الفزع تكسو وجوههم وتحل محل
أبتسامات السخرية التي كانت موجودة منذ ثواني قليلة، لم يقدر أحدهم
علي النطق والقاء سؤال آخر إلا أن أحدهم استجمع شجاعته وألقي سؤالا
آخر وأجاب عنه 'ويجا' وتوالت الاسئلة الي أن طلب أحدهم من صديقتهم
التي كانت تجلس بالقرب منهم تشاهد ما يحدث وهي لاتصدق شيئا وتشعر
أنها داخل كابوس مفزع تتمني أن ينتهي بسرعة حتي تخرج من هذا الضغط
العصبي لكن للأسف كان كل ما يحدث حولها واقعا لا تستطيع تغييره
وحاولت أن ترفض طلب صديقها لكن الجميع أصر علي مشاركتها اللعب وبصوت
باكي سألته عن والدها الذي كان قد توفي منذ أشهر قليلة وبالفعل رد
عليها الجان لكن بصورة مختلفة تماما عما توقعته نادي المؤشر بحروف
أسمها وبدأ يتحدث إليها في سرعة والغريب أن المعلومات التي كان
يقولها لايعلمها أحدا سوي والدها المتوفي ولهذا لم تتحمل الفتاة كل
هذه الضغوط وسقطت علي الأرض فاقدة للوعي وأسرع الجميع بحملها إلي
المستشفي
وأكد الطبيب الذي قام بتشخيص حالتها بأنها أصيبت بانهيار عصبي نتيجة
ضغط عصبي كبير تعرضت له!


لا.. للويجا!



.. لم يصدق جميع أصدقائها ما حدث وقرروا ألا يتعرضوا لمثل هذه
الالعاب الخطيرة مرة أخري وأصيب بعضهم بإكتئاب شديد لم يزل حتي الآن
لكنهم وبكل صراحة قاموا برواية حكايتهم هذه حتي لايتعرض لها أي شخص
آخر وحتي لايظن البعض أن الأمر مجرد لعبة للترفيه لأنها في الحقيقة
نوع من أنواع السحر الأسود الذي يتم بيعه في بعض محلات الالعاب
والخطير أن هناك بعض الاطفال يمارسون هذه اللعبة والنتيجة أتركها لكم
تتوقعونها بأنفسكم.. لهذا نوجه من خلال هذا التحقيق تحذيرا لكل
الأباء والأمهات والشباب والفتيات.. أحذروا الويجا أو أي لعبة مماثلة
حتي لاتقعوا فريسة سهلة للشيطان يتحكم بعقولكم مثلما يريد
..

Posted by BELAL | File under :
إذا تيقنت أن في البيت جنيا فتكون طريقة إخراجه كالآتي :


تذهب
أنت واثنان معك إلى البيت المقصود وتقول : ( أناشدكم بالعهد الذي أخذه
عليكم سليمان أن تخرجوا وترحلوا من بيتنا أناشدكم الله أن تخرجوا ولا
تؤذوا أحدا ) تكرر هذا ثلاثة أيام .




إذا استشعرت بعد
ذلك بشيء في البيت تحضر ماء في أناء وتضع إصبعك فيه وتقرب فاك منه وتقول
بسم الله . أمسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع وبعزة الله التي لا ترام
ولا تضام , وسلطان الله المنيع نحتجب وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من
الأبالسة ومن شر شياطين الأنس والجن ومن شر كل معلن أو مسر , ومن شر ما
يخرج بالليل ويكمن بالنهار , ويكمن بالليل ويخرج بالنهار , وشر ما خلق
وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها أن ربي
على صراط مستقيم , أعوذ بما استعاذ به إبراهيم وموسى وعيسى , ومن شر ما
خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغى . أعوذ بالله السميع
العليم من الشيطان الرجيم ( بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا أن ألهكم لواحد رب السماوات والأرض وما
بينهما ورب المشارق أنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل
شيطان مارد لا يسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم
عذاب واصب إلا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب )




ثم
تتبع بهذا الماء جوانب الدار فتضع منه في كل جانب من جوانبها فيخرجون بأذن
الله تعالى . فها هو العلاج بين يديك وما عليك إلا أن تخلص النية أثناء
الدعاء وتستعين برب الأرض والسماء






الطرق المحرمة لإخراج الجـــن





طريقة الزار


لقد
أحدث الناس حفلات لم تكن من دأب السلف , ولكنها من مبتدعات هذا الزمن الذي
راجت فيه المنكرات وطغت فيه الماديات والأستمتاع بكثير من الشهوات , ومنها
حفلات الزار الآثمة التي تقام بحجة شفاء المريض وإزالة ما ألم به من صرع ,
فيكثر فيها الفساد ويمحى فيها الأحتشام وينفق في سبيلها أموال طائلة طالما
سببت أزمات اقتصادية ومساوئ خلقية ومضار اجتماعية


طريقة الأسترضاء


يقوم
المعالج باسترضاء الجني الصارع , فيلبي له جميع طلباته , فأحيانا يطلب منه
ذبح حيوان أو لبس ذهب أو شرب دخان أو غيرها من الأمور المحرمة وفي ذلك
إعانة الظالم على ظلمه , طاعة الجني في معصية الله تعالى , تزيد طغيان
الجني طغيانا وكفرا وعتوا وتمردا وغالبا ما ينكث الجني عهده معهم ويعاود
المريض مرات ومرات




طريقة الاستعانة



هذه
الطريقة لا يقوم بها إلا ساحر فيستعين بالجني الذي يخدمه لاستخراج الجني
الصارع للمريض فأحيانا يكون جني الساحر أضعف فلا يستطيع وأحيانا يكون أقوى
فيستطيع



طريقة الإقسام


يقوم الساحر بالأقسام
على الجني الصارع بسيده من الجن , لأن الجن قبائل وعشائر , منهم القوي
والضعيف ومنهم السيد والمسود ومنهم العظيم والحقير فيقوم الساحر بالتعرف
على قبيلة الجني الصارع وذلك بمساعدة الجني المساعد للساحر , ثم يقسم على
الجني بعظيم هذه القبيلة وسيدها فيخاف الجني ويخرج وهذا فيه من الشرك ما
لا يخفى


طريقة سجن الجني الصارع



يقوم الساحر بالتقرب إلى رؤساء هذه القبيلة بأنواع معينة من الشرك ثم يطلب منهم سجن هذا الجني حتى لا يصرع هذا الآدمي فيقومون بسجنه



طريقة تعذيب الجني وقتله



مثل الطريقة السابقة بالتقرب والتوسل حتى يتم المطلوب . ولا حظ أنه لا يكون ذلك إلا بالشرك بالله تعالى والعياذ بالله سبحانه و تعالى



طريقة حرق الجني الصارع



هذه الطريقة مثل سابقتيها ولكن الشرك يكون أعظم




نصــائح للوقــاية من الصـــرع





* المحافظة على الأذكار النبوية * إذا قفزت من مكان عال فسم بالله الرحيم الرحمن

إذا ألقيت ماء ساخن على الأرض فسم بالله الرحمن الرحيم
إذا دخلت حجرة مظلمة فسم بالله الرحمن الرحيم
* لا تؤذ كلبا أو قطة
* لا تنم وحدك فإذا اضطررت فعليك بالوضوء وأذكار النوم
* لا تتبول أو تتبرز في جحر
* لا تقتل حية من الحيات التي تظهر في البيوت
* لا تتوغل في الصحراء بالليل
* إذا رميت شيئا ثقيلا على الأرض فسم بالله الرحمن الرحيم
*
إذا تعرضت إلى غضب لا تحاول أن تفر من مكانك أو ترمي شيئا أو غيره بل
الواجب ذكر الله تبارك وتعالى والتعوذ بالله من الشيطان الرجيم

* إذا دخلت الخلاء فعليك بدعاء دخوله ( بسم الله اللهم أني أعوذ بك من الخبث والخبائث من الرجس النجس الشيطان الرجيم )


فصل في قتل الحية




إذا
رأيت حية في البيت فعليك أن تؤذنها ثلاثة أيام لقوله صلى الله عليه وسلم :
(( إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليه ثلاثا فأن ذهب
وإلا فاقتلوه فأنه كافر ))

أما صفة التحريج أن تقول كما قال صلى
الله عليه وسلم : (( أنشدكم بالعهد الذي أخذه عليكم سليمان بن داود أن لا
تؤذوننا ولا تظهرن لنا )) وقال مالك : يكفي أن يقول : أحرج عليك بالله
واليوم الآخر أن لا تبدوا لنا ولا تؤذوننا


إذا رأيتها بعد ثلاثة أيام فاقتلها فهي أما شيطانة أو جن يهودي أو نصراني أو جن مسلم متعد أو حية حقيقية



إذا
رأيت في البيت حية ( ذا طفيتين ) أو حية بتراء فاقتلها ولا تؤذنها , وذو
الطفتين : هي حية لها خطان أبيضان وقيل أسودان على ظهرها والحية البتراء
هي حية قصيرة الذيل . وذلك لأمره صلىالله عليه وسلم بقتل الأبتر وذي
الطفتين

إذا وجدت حية خارج البيت فاقتلها أيا كان نوعها فالنهي مخصوص بالعوامر


إذا وجدت حية في المسجد فاقتلها وهذا قول الأمام مالك رحمه الله تعالى

Posted by BELAL | File under :
روى أحدهم أنه كان يسكن مع مجموعة من أصدقائه ومعارفه في سكن لهم وكانت هناك قطتان تأتيان كل يوم لأخذ الأغراض من المطبخ وعندما تُنهران تلوذان بالفرار .. وفي مرة من ذات المرات كان هذا الشخص في المطبخ ودخلت القطتان لأخذ قطعة من اللحم الذي كان يعده للعشاء وحاول انتهارهما فهربت إحداهما وبقيت الأخرى تعاركه على قطعة اللحم فما كان منه إلا أن ضربها بأداة ثقيلة على راسها فماتت القطة .. وبعد فترة قصيرة رن جرس الباب وإذا بشرطي يسأل عن هذا الشخص .. طلب الشرطي من هذا الرجل الذهاب معه إلى قسم الشرطة لبعض الإجراءات .. يقول الرجل :- ركبتُ معه السيارة وذهبنا إلى مكان لا أدري أين هو فوجدتُ جمهرة كبيرة من الناس وأصوات مرتفعة ووجدتُ نفسي أمام رجل له هيبة كأن يكون قاضيا أو شيخ قبيلة أو نحو ذلك .. ولقد شاهدتُ نفس القطة التي كانت تاتي إلى مطبخنا واقفة أمام ذلك الشيخ وهو يسألها عن الذي حدث بالضبط .. فسردت القصة بكل أمانة فقال الشيخ :- يبدو أن صاحبنا مخطئ ولولا شهادة القطة التي جاءت في صالحك لما رجعت سالما إلى منزلك .. ولكن كان هناك فئة من الموجودين لم ترضى بالحكم وحاولوا الصراخ مطالبين بالقصاص لكن الشيخ انتهرهم قائلا أن ابنهم جنى على نفسه .. يقول الرجل :- عدت بعد ذلك إلى البيت لا أدري كيف ولكني اكتشفت أن رفاقي كانوا يبحثون عني في كل أقسام الشرطة لمدة ثلاثة أيام وأنا لاأدري كيف مرت الأيام الثلاثة التي يقولون عنها لأنني غبت عنهم لحظات قصيرة فقط .. وهناك رواية أخرى تقول أن رجلا استأجر بيتا في مكان ما .. وكان هذا البيت مهجورا لفترة طويلة وقام صاحبه بصيانته وإعادة طلائة وتغيير ديكوره ثم عرضه للإيجار .. يقول هذا الرجل :- نقلتُ أمتعتي إلى ذلك البيت وبت أنا وأطفالي ليلة هانئة .. ومرت عدة أيام وكنت أنا أذهب إلى العمل صباحا لآتي في المساء وأنام مبكرا لمواصلة العمل ولكن زوجتي كانت تسهر كثيرا أمام التلفزيون .. وبعد مرور أسبوع ذكرت لي والخوف يملا عينيها بأن الأمر في هذا البيت يدعو للريبة فسألتها وما الذي يدعو للريبة ؟؟؟؟ فقالت لي بأنه في كل ليلة تسمع ضجة في الممر المؤدي إلى المطبخ وأحيانا تسمع صوت صراخ أطفال وصوت أرجلهم وهو يركضون في أنحاء المنزل فقلت لها أن ذلك يكون من ضججيج التلفزيون وأن تواضب على صلاتها وتكثر من قراءة القرآن لكي لا تعود لمثل تلك الوساوس ..وفي يوم ما عدت متأخرا إلى البيت ومنهكا من العمل الذي تواصل طوال ذلك اليوم ,, وعندما دخلت المنزل وجدت زوجتي لا حراك بها وعيناها شاخصة وهي ترتجف وتتصبب عرقا .. وبعدما أفاقت من غيبوبتها أخبرتني أنها شاهدت امرأة جالسة معها في الصالة وتبادلت معها أطراف الحديث وأفهمتها المرأة أنها هي وأسرتها يسكنون هذا المنزل منذ مدة طويلة ولا يمكنهم الرحيل عنه ونصحت تلك المرأة زوجتي بأن تبحث لها عن مكان آخر هي وزوجها وأطفالها لأن هذا البيت صغير ولا يسع الجميع .. وقد اصبت بدهشة كبيرة وانا استمع لتلك الرواية التي ترويها زوجتي .. وما أن انتهت حتى ظهر رجل قصير القامة أمامي وقال لي :- نحن لا نريد أن نضرك ولكن أسرتنا كبيرة وقد سكنا هذا المنزل قبل أن تسكنه أنت بسنوات طويلة فلذلك نحن نطلب منك أن تبحث عن منزل آخر .. يقول الرجل :- لقد حمدتُ الله أن الأطفال كانوا يغطون في نوم عميق تلك الساعة فلو رأوا ما رأيت أنا وأمهم فالله وحده هو العالم بما سيحل بهم .. ووافقتُ على الرحيل بشرط أن يعطوني مهلة للبحث عن منزل آخر فأعطوني شهرا كاملا على أن لا يؤذوا أحدا من أسرتي ولا يظهروا لهم ليلا أو نهارا .. ثم رحلنا عن المنزل
هذي كانت بعض القصص اللي سمعتها وقرأتها عن الجن وفيه عندي بعد قصص كثيرة إذا حبيتوا تعرفوها فأنا ما عندي مانع بس بشرط إنكم تجمدوا قلوبكم شوي .. وأتمنى إني ما أكون سببت لكم الرعب والخوف

Posted by BELAL | File under :
بينمـا أنا عاكف على عملي رن جرس الهاتف بجواري،و عندما رفعت السماعة إذا بصـوت امرأة فيه رعب و خوف تخاطبني و الذعـر يملأ حديثها. قلت: هوني عليك يا أختاه و أخبريني بما حدث بهدوء حتى أتمكن من مساعدتك. هدأت قليلا ثم قالت:إحدى المعلمات في المدرسة تتحدث بكلام غريب و بطريقة غير عادية .سألتها: لماذا تفعل ذلك ؟ قالت: الذي اعرفه أنها جاءت ذات يوم بماء مقروء عليه القرآن و رشته في غرفة من غرف المعلمات و بعدها حدث ما حدث و أخبرتنا أنجميع المعلمات بالمدرسة بهن مس من الجان فسقطت كثيرات منهن على الأرض مغشي عليهن فور سماعهن لهذا الكلام. و أصبحت المدرسة تعيش في رعب منذ ذلك اليوم.فماذا نفعل؟عرفت منها اسم المعلمة و اسم زوجها و طلبته للحضور الي في المسجد وعندما جاء قال لي : أن زوجته كانت ترى أشياء غريبـة تحـدث في غرفـة المعلمـات بالمدرسة و ذات يوم كانت تقرا القرآن على احدى الطالبات في هذه الغرفة فشعرت أنها لا تستطيع القراءة و اذا قرأت يصيبها تعب شديد. و طلب مني الزوج أن أقوم بزيارة الى المدرسة فرفضت الا بعد الحصـول علـى تعميد من الجهة المسؤولة و هذا ما تم فعلا قمت بزيارة للمدرسة في غير وقت الدوام و بدأت رحلتي في العلاج بالطلب من الزوج أن يحضر أولا زوجته لأقـرأ عليهـا و جاءت الزوجة و أثناء القراءة وجدت أن بها مسا مـن الجان فتحدثت الي الجنـي الذي تلبسها فنطق قائلا:انه و بقية زملائه من الجان يسكنون هذه المدرسة و أن هذه المعلمة آذتهم عندما جاءت بالماء المقروء و رشته في الغرفة حيث أصابهم لدرجة أن بعضهم أحرق فما كان منه الا ان تلبسها.و قال الجني أن خمس و عشرين معلمة من معلمات المدرسة بهن جان. و عند ذلك طلبت من الزوج أن يجمع بقية المعلمات و يحضرهن الى المسجد حيث جعلت لهن يوما خاصا و بدأت أقرأ عليهن فوجدت أن ثمانية منهن متلبسات بالجان و الأخريات بهن لمس خارجي فقط.طلبت من الأخوات تكرار الزيارة و بفضل الله شفيـن جميعـا الا اثنتان أصبحتـا تراجعان عندي فـي القراءة الجماعية لمدة ستة اشهـر تقريبا بعدها شفيت واحـدة وبقيت الأخرى متلبسة بجنية كانت بذيئة الأخلاق .ثـم انقطعت الفتاة عـن العلاج لمدة طويلة و لـم اعد اعرف عنهـا أيـة أخبار. وبعد ثلاثة اشهر متتالية و اذ كنت جالسا رن جرس الهاتف اذ بـه يحمل صوت احدى الأخوات لا أعرفها فقالت: يا شيخ كانت عندك أحدى المعلمات تتلقى علاجا من الجان وهي الآن عندي في مدرستي بعدما نقلت من مدرستها. و الحقيقة أننـا فزعنا عندما كنا نسمع منها أصوات غريبة حتى قيل أنهـا مسكونة بالجان و أنها كانت تعالج عندك.قلت لها ما اسمها ؟ قالت فلانة اذا به اسم تلك المعلمة فقلت نعم ، و لكن خبرهـا انقطع عني قبل أن تكمل علاجها . قالت: و ماذا نفعل اننا في ذعر تام من أمر هذه المعلمة . أخذت أهون عليها و أبسط لها الأمر ثم طلبت منها أن تخبرها بالحضور الي فردت: أن احدى الأخوات عرضت عليها ذلك فعلا و قالت لها دعينا نأخذك الى الشيخ منير و لكنها رفضت بشدة و تصميم و كلما ذكرنا لها اسمك انتابها ذعر شديد و تتملكها حالـة الذعر هذه فأننا نخاف منها و نبتعد عنها.
و بقيت القصة بلا نهاية فلا المعلمة تقوى على مواصلـة العلاج و لا الجنيـة التـي متلبسة لها ترغب في مغادرتها. ان حالة هذه المعلمة هي من النوع الذي يتسلـط الجان فيـه علـى الانسان بسبب استخدام الانسان للجان في ايذاء الناس و ايقاع الضرر بهم و هكـذا تكـون العاقبة و الله نسأل أن يعصم قلوبنا من الزلل و أن يجعلنا من الراشدين.

Posted by BELAL | File under :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- ( الجن ثلاثة أصناف .. صنف له أجنحة يطيرون بها في الهواء .. وصنف حيات .. وصنف يحلون ويظعنون ) وقد ورد في القرآن الكريم أن سيدنا سليمان عليه السلام كان يسخر الجن في الأعمال حتى أنهم بنوا له الصرح الممرد الذي حيبته بلقيس لجة وكشفت عن ساقها لكي تدخله .. فالجن موجودون في كل مكان ولكننا لا نستطيع أن نراهم .. وعالم الجن عالم يكتنفه الغموض والغرابة والإثارة والتشويق .. وهناك روايات كثيرة متداولة بين الناس تقول أن الكثيرين شاهدوهم في أشكال مختلفة خاصة في اشكال القطط والكلاب .. فقد روى أحدهم أنه كان يسكن مع مجموعة من أصدقائه ومعارفه في سكن لهم وكانت هناك قطتان تأتيان كل يوم لأخذ الأغراض من المطبخ وعندما تُنهران تلوذان بالفرار .. وفي مرة من ذات المرات كان هذا الشخص في المطبخ ودخلت القطتان لأخذ قطعة من اللحم الذي كان يعده للعشاء وحاول انتهارهما فهربت إحداهما وبقيت الأخرى تعاركه على قطعة اللحم فما كان منه إلا أن ضربها بأداة ثقيلة على راسها فماتت القطة .. وبعد فترة قصيرة رن جرس الباب وإذا بشرطي يسأل عن هذا الشخص .. طلب الشرطي من هذا الرجل الذهاب معه إلى قسم الشرطة لبعض الإجراءات .. يقول الرجل :- ركبتُ معه السيارة وذهبنا إلى مكان لا أدري أين هو فوجدتُ جمهرة كبيرة من الناس وأصوات مرتفعة ووجدتُ نفسي أمام رجل له هيبة كأن يكون قاضيا أو شيخ قبيلة أو نحو ذلك .. ولقد شاهدتُ نفس القطة التي كانت تاتي إلى مطبخنا واقفة أمام ذلك الشيخ وهو يسألها عن الذي حدث بالضبط .. فسردت القصة بكل أمانة فقال الشيخ :- يبدو أن صاحبنا مخطئ ولولا شهادة القطة التي جاءت في صالحك لما رجعت سالما إلى منزلك .. ولكن كان هناك فئة من الموجودين لم ترضى بالحكم وحاولوا الصراخ مطالبين بالقصاص لكن الشيخ انتهرهم قائلا أن ابنهم جنى على نفسه .. يقول الرجل :- عدت بعد ذلك إلى البيت لا أدري كيف ولكني اكتشفت أن رفاقي كانوا يبحثون عني في كل أقسام الشرطة لمدة ثلاثة أيام وأنا لاأدري كيف مرت الأيام الثلاثة التي يقولون عنها لأنني غبت عنهم لحظات قصيرة فقط .. وهناك رواية أخرى تقول أن رجلا استأجر بيتا في مكان ما .. وكان هذا البيت مهجورا لفترة طويلة وقام صاحبه بصيانته وإعادة طلائة وتغيير ديكوره ثم عرضه للإيجار .. يقول هذا الرجل :- نقلتُ أمتعتي إلى ذلك البيت وبت أنا وأطفالي ليلة هانئة .. ومرت عدة أيام وكنت أنا أذهب إلى العمل صباحا لآتي في المساء وأنام مبكرا لمواصلة العمل ولكن زوجتي كانت تسهر كثيرا أمام التلفزيون .. وبعد مرور أسبوع ذكرت لي والخوف يملا عينيها بأن الأمر في هذا البيت يدعو للريبة فسألتها وما الذي يدعو للريبة ؟؟؟؟ فقالت لي بأنه في كل ليلة تسمع ضجة في الممر المؤدي إلى المطبخ وأحيانا تسمع صوت صراخ أطفال وصوت أرجلهم وهو يركضون في أنحاء المنزل فقلت لها أن ذلك يكون من ضججيج التلفزيون وأن تواضب على صلاتها وتكثر من قراءة القرآن لكي لا تعود لمثل تلك الوساوس ..وفي يوم ما عدت متأخرا إلى البيت ومنهكا من العمل الذي تواصل طوال ذلك اليوم ,, وعندما دخلت المنزل وجدت زوجتي لا حراك بها وعيناها شاخصة وهي ترتجف وتتصبب عرقا .. وبعدما أفاقت من غيبوبتها أخبرتني أنها شاهدت امرأة جالسة معها في الصالة وتبادلت معها أطراف الحديث وأفهمتها المرأة أنها هي وأسرتها يسكنون هذا المنزل منذ مدة طويلة ولا يمكنهم الرحيل عنه ونصحت تلك المرأة زوجتي بأن تبحث لها عن مكان آخر هي وزوجها وأطفالها لأن هذا البيت صغير ولا يسع الجميع .. وقد اصبت بدهشة كبيرة وانا استمع لتلك الرواية التي ترويها زوجتي .. وما أن انتهت حتى ظهر رجل قصير القامة أمامي وقال لي :- نحن لا نريد أن نضرك ولكن أسرتنا كبيرة وقد سكنا هذا المنزل قبل أن تسكنه أنت بسنوات طويلة فلذلك نحن نطلب منك أن تبحث عن منزل آخر .. يقول الرجل :- لقد حمدتُ الله أن الأطفال كانوا يغطون في نوم عميق تلك الساعة فلو رأوا ما رأيت أنا وأمهم فالله وحده هو العالم بما سيحل بهم .. ووافقتُ على الرحيل بشرط أن يعطوني مهلة للبحث عن منزل آخر فأعطوني شهرا كاملا على أن لا يؤذوا أحدا من أسرتي ولا يظهروا لهم ليلا أو نهارا .. ثم رحلنا عن المنزل
__________________

منقول
Posted by BELAL | File under :
اشهر اكلي لحوم البشر


لم تعرف البشرية طقسًا أكثر شناعة أو هولاً من طقوس أكل لحوم البشر،
ولن تعرف..

فهذا الطقس الرهيب والذي لن تجد له مثيلاً في عالم الحيوان قديم قدم التاريخ ذاته، وربما يذكر التاريخ أن أول من مارسوا هذا الطقس هم سكان جزر الكاريب "Caribs" في القرنين الخامس عشر والسادس عشر لدرجة أن التسمية العلمية لأكل لحوم البشر "Cannibalism" مشتقة من اسمهم،

إلا أن الدراسات الحديثة تعتقد أن هذا الطقس الرهيب كان يمارس على نطاق أوسع في القبائل الإفريقية، وأنهم من نقلوه إلى جزر الكاريبي مع طقوس سحر الفودو، لينتشر بعد ذلك على نطاق أوسع، حتى أصبحت كل دولة في العالم تحمل في تاريخها بضع صفحات سوداء، تسجل فيها حوادث أكل لحوم للبشر..
وقبل أن نحكي قصتنا
نؤكد أولاً أن
أكل لحوم البشر "Cannibalism"
هو أن يأكل بشري جسد بشري آخر لا لشيء إلا للحصول على الغذاء أو كجزء من طقوس ومعتقدات دينية بالية،
أما إن كان الغرض منه ممارسة طقوس سحرية،
ففي هذه الحالة نتحدث عن آكلي الموتى "Necromancer"
وهو طقس آخر لا يقل شناعة، لكن الغرض منه أن يعرف منفذ هذا الطقس
"النكرومانسر Necromancer" أسرار الموتى، عن طريق أكل أعضائهم..

ها وقد اتضحت الصورة يمكننا أن نبدأ،
فالآن سنحكي قصة "ألفريد باكر" أول آكل لحوم بشر في التاريخ الأمريكي يتم القبض عليه وتوجيه هذا الاتهام له، وقصة "ألفريد" تبدأ من عام 1842..
بداية..



في الحادي والعشرين من يناير 1842 ولد "ألفريد باكر" في ولاية بنسلفانيا الأمريكية، ليغدو طفلاً وحيدًا هادئ الطباع كما ذكر عنه لاحقًا، حتى أصبح هذا الطفل شابًا، وحتى خاض هذا الشاب الحرب الأهلية الأمريكية عام 1861 وهو لا يزال في التاسعة عشرة من عمره، ليقضي "ألفريد" الشاب خمس سنوات من أقسى سنوات حياته على الإطلاق..

فالأهوال التي رآها في هذه الحرب أصابته بنوبات صرع عنيفة أدت إلى تسريحه من الخدمة أخيرًا، فخرج من الحرب محبطًا منهكًا يبحث عن شيء يساعده على النسيان، ليقرر السفر أخيرًا إلى مدينة كولورادو، بحثًا عن الذهب في المناجم مسايرًا لحمى البحث عن الذهب التي اجتاحت الأمريكيين في هذا الوقت..
وفي عام 1873 بدأ "ألفريد" استعداداته للرحلة، لكنه قبل أن يسافر التقى بالزعيم "أوراي" الهندي الأحمر الذي كان يلقب بـ"صديق الرجال البيض"، والذي كان يلعب دور الحكيم والخبير الذي يلجأ له من يستعدون لرحلات طويلة، طالبين منه المشورة..
وكانت نصيحة الزعيم "أوراي" واضحة وصريحة.. لا تذهب في هذ الرحلة لأن عاصفة ثلجية هائلة ستهب قريبًا، وقد تبتلعكم الثلوج في رحلتكم عبر الجبال..
لكن "ألفريد" قرر ومن معه تجاهل هذه النصيحة، ليتحرك فوج مكوّن من ستة رجال هم "ألفريد باكر" و"شانون بل" و"فرانك ميللر" و"جيمس همفري" و"جورج نون" و"إسرائيل سوان"، في رحلتهم إلى كولورادو..

تلك الرحلة التي كانت بداية المأساة..
الرحلة الملعونة..



لم يكن هناك خبراء أرصاد جوية في هذا العصر، لكن الزعيم "أوراي" كان يعرف ما يقوله جيدًا، فالرحلة التي بدأها الرجال الستة في فبراير 1874، شهدت واحدة من أعنف العواصف الثلجية في التاريخ على الإطلاق، لدرجة أنه لم تمضِ أيام على بدء الرحلة، قبل أن تنقطع صلة الرجال الستة بالعالم الخارجي تمامًا، وليتوقع الجميع أنهم هلكوا -لا محالة- في رحلتهم المشئومة هذه..
ولشهرين كاملين أصبح اعتقاد أن هذه الرحلة لن تعود هو السائد، حتى جاء شهر أبريل من ذات العام، ليظهر "ألفريد باكر" بمفرده قرب مدينة "جانيسون" في كولورادو، حيث استقبله الجميع غير مصدقين لنجاته، وفي ليلة وصوله وبعد بضعة كئوس احتساها في بار المدينة، أعلن "ألفريد" أن كل من كانوا معه في الرحلة.. قد قتلهم بنفسه!
بالطبع أصيب الكل بالصدمة وتم القبض على "ألفريد" على الفور، ليردد هو بلا انقطاع أنه اضطر إلى قتل رفاقه الخمسة دفاعًا عن نفسه، بعد أن حاولوا قتله، وهي القصة التي لم يصدقها أحد، خاصة حين بدأت رحلة البحث عن الجثث، والتي انتهت بمفاجأة رهيبة!

لقد عثروا على جثث الرجال الخمسة مأكولة!!
وبمزيج من الذهول والرعب وجهت إلى "ألفريد" تهمة القتل العمد وأكل لحوم البشر، لتبدأ أغرب محاكمة في التاريخ..

ومن طرائف هذه المحاكمة، أن القاضي صاح في وجه "ألفريد" قائلاً:
- لقد كان في مدينتنا خمسة ديمقراطيين فقط.. ولقد أكلتهم كلهم!

و لم ينكر "ألفريد" إطلاقًا أنه أكل جثثهم لإنقاذ حياته، لكنه أصر أنه لم يقتلهم إلا دفاعًا عن نفسه، وإن لم يؤثر هذا على حكم القاضي الذي قال:
- أغلق أذنيك عن أي همسة أمل أو أي وعد بالحياة واستعد لمواجهة مصيرك.. الموت..

وهكذا حكم على "ألفريد باكر" بالإعدام في أغسطس من عام 1874، وتم سجنه لحين تنفيذ الحكم فيه، لكن "ألفريد" هرب فجأة من سجنه..
واختفى..
الهارب..



لتسع سنوات كاملة عاش "ألفريد" هاربًا مذعورًا، منتحلا اسم "جون شوارتز"، لكن البحث عنه لم يتوقف لحظة.. وفي النهاية وفي مارس 1883 تم القبض عليه في ولاية "يومينج"، لتتم محاكمته من جديد..

ومرة أخرى لم تتغير اعترافات "ألفريد باكر": قتلتهم دفاعًا عن نفسي..

لكنه حكم عليه بالإعدام للمرة الثانية وتم إيداعه أحد السجون تحت الحراسة المشددة، ليستأنف هو الحكم في أكتوبر 1885، ويصدر الحكم النهائي عام 1886 بسجنه لمدة 40 سنة..

وهذه المرة لم يحاول "ألفريد باكر" الهرب، بل قضى فترة سجنه في هدوء والتزام لينتهي الأمر بإطلاق سراحه المشروط عام 1901، لينتقل إلى أحد مدن كولورادو؛ حيث اشتهر بطيبة خلقه وهدوء طباعه، وبأنه نباتي!!

نعم.. نباتي.. فهو لم يعد يطيق طعم اللحم أبدًا..
وأخيرًا وعام 1907 مات "ألفريد" في هدوء ليدفن في مقبرة المدينة ولينسى الجميع قصته تدريجيًا، وإن حفظتها كتب التاريخ بكل ما حوته من غموض..

ثم ظهرت الحقيقة أخيرًا..
بعد 115 عامًا بالتحديد!
الحقيقة..



الحقيقة كانت في عام 1989 على يد الطبيب الشرعي "جيمس ستارز" ومساعده "وولتر بيركبي" اللذين قاما بفحص الجثث وفحص الأدلة التي ظلت محفوظة منذ تاريخ الجريمة، ليعلنا في النهاية أن "ألفريد باكر" أكل جثث رفاقه، لكنه لم يقم بقتلهم..
هذه النتيجة النهائية لم تدعم بأدلة حقائق دامغة حتى عام 1994، ففي هذا العام قام "ديفيد بيلي" أحد أوصياء متحف التاريخ في كولورادو بإجراء تحقيق موسع عن هذه الحادثة، ليجد أن أحد رجال القافلة وهو "شانون بل" هو الوحيد الذي قتل رميًا بالرصاص، بينما قتل الباقون بالفأس، التي حين فحصها تأكد من الحقيقة التالية..
"شانون بل" هو من قتل رفاقه وحين همّ بقتل "ألفريد باكر"، اضطر هذا الأخير للدفاع عن نفسه وقتله.. أي أنه لم يكذب طيلة هذه السنوات..
لكن هذا لا يمنع أنه كان آكل لحوم بشر.. أول من عرفهم التاريخ الأمريكي..

والآن -وبطريقة غامضة- حصل أحدهم على رأس "ألفريد باكر" وحفظه ليبيعه إلى متحف "صدق أو لا تصدق" في ولاية نيو أورليانز، حيث لا يزال يعرض إلى يومنا هذا، شاهدًا على واحدة من أفظع القصص في التاريخ الأمريكي..

بل في تاريخ الحضارة الإنسانية..

Posted by BELAL | File under :
السلام عليكم أيها المرعبين.....
شاهد القصة وماسك ع قلبكــ....



فى أحد أحياء القاهرة الشهيرة بوسط البلد جلس
عم "مختار"كما يطلق عليه الناس و هو واحد من أشهر البوابين فى الحى الراقى حيث إنه تخصص فى العمل كسمسار للشقق المفروشة التى يقوم بتأجيرها عادة للأجانب و للضيوف العرب و فى مساء السبت الأخير من الشهر قبل الماضى جلس عم مختار كعادته على بوابة العمارة الفخمة التى يعمل بها عندما حضر رجل تبدو على هيئته و على ملامحه السمراء أنه من أبناء الجنوب و بمجرد إقترابه من عم مختار شعر بقشعريرة فى جسده قبل أن يتحدث معه الرجل بكلمة واحدة ، بادره عم مختار بعبارة أى خدمة يا باشا..أخبره الرجل بعدها أنه يريد إستئجار إحدى الشقق و أخبره الناس عن عم مختار ، و على الفور إصطحب البواب الرجل الأسمر إلى إحدى الشقق فى الطابق التاسع بالعمارة و قبل أن يشاهد الرجل الشقة وافق على كل طلبات عم مختار و منحه مبلغ 1500 دولار كعربون لإستجار الشقة لمدة شهر كامل.
و فى الصباح حضر الرجل لإستكمال صفقة الإيجار ، و الغريب أن حالة من الرعب الشديد قد سيطرت على عم مختار خلال اللقاءين مع الرجل و لكنه لم يبد إهتماما فى بداية الأمر ، و فى مساء اليوم الثانى لإيجار الشقة حضر مع بداية الليل ثلاث نساء يحملن نفس الملامح الجنوبية السمراء يسألن عن الرجل و بعد مرور ما يقرب من ساعة حضر ثلاث نسوة أخريات ثم ثلاث أخريات ثم ثلاث أخريات أيضا ليصبح عدد زوار الرجل الغامض تسع نساء جميعهن لا يظهر منهن سوى بياض أعينهن و أسنانهن اللامعة وسط سمار الوجه و ظلمة الليل ، بدا الأمر غريبا لعم مختار و لكنه حتى الآن لم ير فى الموضوع ما يدعو للقلق.
صعد عم مختار لتفقد العمارة و محاولة إستراق السمع فى شقة الرجل الأسمر حيث كانت ا لمفاجاة لقد إختفى باب الشقة وسط أبواب الشقق المجاورة ظن وقتها عم مختار أن عقله قد أصابه شىء فهبط مسرعا إلى الشارع حيث قابله صديقه الحاج أحمد فأخبره بما حدث فى الشقة الملعونة ، و لم يصدق الحاج أحمد القصة إلا عندما صعد مع عم مختار ليشاهد بنفسه باب الشقة المختفى ، و أصيب الإثنان بالرعب فقررا الهروب إلى أنسانسير العمارة و لكنه إختفى أيضا هو و السلم و لم يبق أمامهم سوى ثلاثة أبواب للشقق الموجودة فى نفس الطابق و على إحداها ظل كلاهما يضرب الباب بعنف فخرج لهما أحد السكان مذعورا أمام حالة الرعب التى بدت علي الرجلين أخبراه بالقصة فى عبارات متقطعة خرج الرجل معهم خارج شقته فكان كل شىء كما هو معتاد ، و ظن الرجل أن عم مختار و الحاج أحمد سكارى فنهرهم و هما يهرولان على سلم العمارة حتى وصلا إلى الشارع و جلسا كلاهما حتى الصباح فى حالة من الرعب الشديد.
و فور شروق الشمس عادت الحياة كما هى و خرج السكان كل منهم إلى عمله ، و قرر الإثنان إكتشاف السر على إعتبار أن ما حدث ليلا قد لا يحدث وسط زحمة النهار ، و لكن هذه المرة بعد إصطحاب عدد من الأصدقاء و الجيران الذين لم يصدقوا ما رواه الرجلان صعد ما يقرب من عشرة رجال إلى الشقة فكان كل شىء طبيعيا ، طرقوا باب الشقة ففتحت لهم طفلة صغيرة سألوها عن الرجل الأسمر فقالت لهم إنه غير موجود و محظور على أى أحد دخول الشقة فى غيابه و من سيدخل سوف يموت.
الغريب أن شيئا ما ملأ قلوب الجميع بالرعب و دفعهم للرحيل دون إكتشاف السر و قرروا الجلوس على باب العمارة لإنتظار الرجل الذى لم يشاهده أحد و هو يخرج و قبل غروب الشمس بقليل وقفت سيارة سوداء كبيرة أمام العمارة هبط منها خمسة نساء من أصحاب البشرة السوداء و هم يسألون عن شقة الرجل الأسمر ، تركهم عم مختار يصعدوا و بعد ما يقرب من الساعة صعد الجميع إلى الشقة لإكتشاف المستور و تحصن كل منهم بما إستطاع الحصول عليه من وسيلة للدفاع بها عن نفسه ، و أمام باب الشقة الغريبة وقف الرجال يطرقون الباب بعنف فلم يستجب أحد فقط خرج الجيران إلى الشقة و قرروا كسر بابها و عندما دخل الجميع لم يكن هناك أى شىء داخل الشقة حتى الأثاث و الفرش ..الشقة خاوية تماما حتى سجاد الأرضيات لم يجدوه ، حاول الجميع تفتيش الشقة و البحث عن أثاثها المختفى و لكن دون جدوى و قرروا الخروج من الشقة و تركها ، و لما إلتفتوا إلى خلفية باب الشقة و جدوا عبارة غريبة مكتوبة عليه تقول:"نعتذر عن المفروشات لقد وجدناها مهمة لنا فى الرحلة إلى هناك"..وقف الجميع يتساءل عن السر و لكن دون جدوى و مازالت القصة مصدر إزعاج للحى بأسره بعد أن غادر معظم السكان العمارة حتى صاحبة الشقة قررت عدم البحث عن أشيائها المختفية و قررت هى الأخرى الرحيل المفاجىء مع باقى سكان العمارة التى كانت تسكن معهم فى الطابق الثالث!!

Posted by BELAL | File under :
ولا و قبل كل شئ هذه القصة اهداء لكل المرعبين المتواجدين بهذا المنتدى الجميل
ثانيا أري فيها بأن الجوكر رغم شره و ظلمه إلا أن له قلبا عطوفا على الأطفال و على الذين يستحقون شفقته
و بعد هذه القصة
هي من تأليفي الخاص أسرد فيها وقائع حقيقية جدا بالنسبة للموضوع أما بالنسبة لدخولي في القصة فإنه ليس إلا محض خيال
المهم أبدأأنا برواية قصتي و هي كاتالي
في يوم من الأيام و أنا جالس فوق قرنيزة قصري أعزف على آلتي الخاصة *الناي*
تلك الألحان الحزين التي تعبر عن سبب شري و سخطي على الواقع و الحياة
سخطي على الناس و على كل البشر
إذا بالشيطان الأعظم فينوس
و الذي هو من بين أتباعي
و يدي اليمنى التي لا أفعل شيئا إلا بها , يأتي الي ليخبرني أن هناك أمرا غريبا عني أنا
يحدث في دولة المغرب
في إحدى القرى البربرية القديمة من قرى *سوس*
و هذا الامر هو قتل الأطفال من أجل الحصول على الكنوز السليمانية القديمة
و التي يحرصها الجن الأعظم
أي كبار أنماط الجن و أخطرها
و المشكلة هنا هو قتل الاطفال
كيف أن حقيرا تعطيه سريرة نفسه إيذاء طفل صغير من أجل خساسة الدنيا من أجل رؤى ترى دائمة و ما هي بدائمة.
سمعت من الشيطان الأعظم ما قال و عرفت منه مكان الحدث لم أكن في تلك الىونة أعلم بأن هناك ضحية في طور الموت فقد حب استطلاع مني
فتحت ورقة الظلام لأسافر عبرها الى حيث عين الحدث
أطلقت التعويذة و اتى معي في رحلتي الشيطان الاعظم
خرجنا من الظلام لنجد انفسنا في لب بنيان مرصوص من طين قديم بنابات قديمة الازل لا تبدو عليها علامات الرقي المدني
بدأت في التحاور مع الشيطان لمعرفته بالمكان
الجوكر: أين نحن يا فينوس؟
الشيطان: إنها قرية سوس
الجوكر : أين بالضبط ؟
الشيطان:إننا بدولة المغرب و هذه قبيلة من القبائل القديمة الازل.
الجوكر : حسن سوف أستطلع المكان.
و بينما أنا أتسكع بظلمتي في المكان
÷ذا بي أسمع صوت بكاء تعلوه صرخات الأمومة
مزيج بين صوت بكاء طفل و أم تستنجد
بسرعة الظلام ذهبت إلى المكان إذا مجموعة من الرجال يلبسون جلبابا باليا و يحملون في أيديهم كتبا قديمة
و معهم رجل لا تبدو عليه حالة الفقر لما يلبسه من ثياب فاخرة , و يمسكون بالطفل يجرونه جر المجرم و لكن لا اظن فهو لبيس سوى طفل و مع صراخ الطفل و بكائه لمحت الأم و هي تبكي ومتمسكة برجل ابنها
لاول مرة أحس بالعطف نحو شخص ما ذرفت عيني لكني لم احرك ساكنا
بين كل هذا إذا برجل من أولئك يركل الام ليغمى عليها فلا تحرك ساكنا و بسرعة أخذو الطفل و رموه في السيارة الفاخرة
ثم اتجهو به إلى حيث لا يعلم البشر لحقت بهم و الشيطان بجانبي فتوقفوا بمكان قاحل اشبه بصحراء و ليس صحراء
فيه صخرة عملاقة جدا
بدأ أحد الرجال البلاة يتمتم بتعويذة لإستخراج الجن الاعظم فقال:
بنامي خودن بخشنده مهربان بينامي باليسوع بيكامن بذيشن أحضر يا ملك الجن الأعظم أحضر الىن فقد أتيكان بفدية الكنز.
وما فتئ أن أكمل التعويذة حتي تزحزح الحجر من مكانه و رفع عاليا و ظهر ذاك الجن الذي لم يلاحظ لا وجودي ولا وجود الشيطان الأعظم لإنضمارنا في لواء الظلام
فقال لهم بصوت يرعب البشر:
ماااااااااااااااذاااااا تريدون؟
الساحر البالي: ها نحن يا سيد الجن قد أتيناك بفديتك التي طلبتها فما أمرك بها ؟هل تذبح أم نتركها لكظ
و يقطع صوت الساحر صراخ الطفل بعد سماع القتل و بكاؤه الذي أبكى الشيطانالأعظ فعلا منظر يبكي الشر
قال الجن بنفس الصوت: أنا أريد رجله فقد و اتركوه لحاله
نظر الساحر إلى الرجل الذي يلبس فاخرا و صاحب السيارة و كذلك صاحب الحظ الأوفر في الكنز فحرك الرجل عينيه موافقا على بتر رجل الطفل.
أغمضو عينيه و أخرجو سيفا من السيارة و ما إن حاول قطع رجله حتى انقض عليه فينوس الشيطان الاعظم و أخرج روحه خرجت انا من لواء الظلام لأرى اولئك الذين كانو و هم اكثر من 15 يجلسون من رعب موقفهم كان تحت الصخرة واحد منهم و لما رأى الجن الاعظن فينوس أنزل الصخرة فوقعت على ذاك اللذي كان تحتها.
أطلقت أوراقي و فتحت بوابة الظلام لأحتجز فيها الباقين من اجل تصفية حسابي معهم في امبراطوريتي.
أدخلتهم اليها و حجزتهم
فهز فينوس تلك الصخرة
و أخرج الجن الأعظم
من خوف الجن الأعظم قام باستدعاء قواه
فخرج من جنود الجن ما لا يعد ولا يحصى
بالآلاف و كيف لنا ان نفعل شيئا امام هذا الكم الهائل
لم نستسلم بالطبع
قمت أنا باللعب بقوة الظلام أختفي و أقتل أختفي و اقتلو لكن كثرتهم اخرجت تعبي و تعب الشيطان الأعظم
فقمت باستدعاء الجلاد حالا و الفارس الأسود
في الاول لم يلبوا ندائي لأنهم ظنو أنها خدعة من خدعي و لكني ذهبت اليهم بسرعة و تركت الشيطان يحارب الجن و أتيت بالجلاد و الفارس مكبولي الايدي بعد أن حكيت لهم القصة في طريق الظلام و صلنا ففككت كبلهم و إذا بالشيطان الأعظم منهك القوى يقاتلهم و هم قد التفو حوله
دخلنا بينهم لتبدا المعركة من جديد ادخلت الشيطان الى بوابة الظلام لانه لم يعد قادرا على المتابعة .
اخرج الجلاد سوطه
و الفارس الاسود قوى الظلام و واحد يقتل هنا و انا لا أظهر فقط جنود الجن يموتون دون ان يرو سبب قتلهم و الذي هو انا امزق دون ال أن أبدوو الجلاد بسوطه يجلد حتى وصلنا غلى الجن الاعظم و الذي كان آخرهم و اقوا أردت تمزيقه فخرج فينوس الشيطان الأعظم
و قال لي لا إنه لي
فينوس: اتجرؤ على مواجهة سيدك ايها الحقير
الجن الاعظم :لا يا سيي....فقطع كلامه الشيثطانبمنجله على رأسه ليقطعه.
تنكرت بلاس الىدميين العديين و أرجعت الطفل إلى أمه
التي رأته فبكت و ضحكت فتختلطت دموع الفرحة بعبارات الشكر بلهجة مغربية فهمتها انا.لم أشأ أن أكمل كلامي فقط فتحت بوابة الظلام للعودة الى الإمبراطورية بعدما شكرت الجلاد و الفارس على المساعدة و اللذين كانا قد عادا الى القصر بعد قبول شكري.
عدت الى الإمبراطورية و ضحكت كثيرا لأني فعلت شيئا جميلا في حياتي. بمساعدة أصدقائي الأعداء
لكن ما لم افهمه هو هل ضحكت سخرية من نفسي ام غير ذلك. تتتتتتتتمت
في انتظار الجديد المشوق دائما

Posted by BELAL | File under :
المــــــــــــــس


أنكر كثير من من الناس، بل علماء عصرنا هذا هذه الحقيقه التى لا مريه فيها
وهذا أمر خطير جداً فهو إنكار لوجود مرض من الامراض ، فكيف يبحث عن العلاج
لمرض مجهول، ولم يعرف بعد

وقد ذكر الله عز وجل المس في القران الكريم في سورة البقره : يقول تبارك وتعالى الذين يأكلون الربا لايقومون الا كما يقوم الذ يتخبطة الشيطان من المس

قوله عزوجل: إن الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن
الشيطان يجري من ابن الدم مجري آدم وورد انه صلى الله عليه وسلم أخرج
الصارع من الجن من جوف المصروع في صوره كلب


فقد
ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال : ما من مولود يولد الايمسه
الشيطان فيستهل صارخاً الا مريم وابنها لقول أمها . واني اعيذها بك
وذريتها من الشيطان الرجيم .وقوله كفو صبيانكم أول العشاء فإنه وقت انتشار
الشياطين



حقيقة المس واقتران الشيطان بالإنسان

عجبا لمن ينكر حقيقة اقتران الشيطان للإنسان ودخوله في بدنه ، بالرغم من
شهادة الثقاة من الناس الذين لا يكادون أن يحصوا من كثرتهم ، فضلا عن
شهادة كثير من علماء أهل السنة والجماعة وإثباتهم لهذه العقيدة . يقول شيخ
الإسلام ابن تيميه: " ليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن
المصروع وغيره ، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك ، فقد كذب على
الشرع ، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك".



وكيف يُنكر أمرٌ مشاهدٌ ملموسٌ ، يتكلم الشيطان على لسان المصروع بلغة غير
لغته ولهجة غير لهجته ونبرة صوت غير نبرة صوته ؛ يخبرك الشيطان على لسان
المصروع عن أمور لا يعلمها ولا يدركها المصروع نفسه ؛ ويشعر المصروع
بسريان الشيطان في جسده وبتأثيره عليه في بدنه ، وقد يفسد عليه عقله وفكره
، ويجعل أعضاءه تتصرف بطريقة مغايرة للمألوف .



يقول الشعبي العلم ثلاثة أشبار ، فمن نال شبرا شمخ بأنفه ، وظن أنه ناله .
ومن نال الشبر الثاني صغرت إليه نفسه وعلم أنه لم ينله ؛ وأما الشبر
الثالث فهيهات لا يناله أحد أبدا ا.هـ.



فعلى من يُنكر دخول الجني بدن الإنسي أن يلجم فاه عن الإنكار والاستنكار
ومخالفة أئمة أهل السنة والجماعة ، وأن لا يشوش أفكار المسلمين بأفكاره
الملوثـة بأفكار أهل البدع والفلسفة ، فإن قال: هذا رأي ، فإن الرأي يحتمل
الخطـــأ والصواب ، فما تراه صوابا فإنه يحتمل الخطأ وما تراه خطأ فإنه
يحتمل الصواب ، ولعله يأتي اليوم الذي يتحول فيه رأيك إلى رأي غيرك . وإن
العاقل إذا سمع أمرا عجبا جائزا لا دليل من الشرع ينفيه ، استحسنه ولم
يكذب قائله ، والجاهل إذا سمع ما لم يشاهده قطع بتكذيب قائله ، وتزييف
ناقله .

ومن لي بأن تدري بأنك لا تدري
جَهلتَ ولا تدري بأنك جاهلٌ


وأنصح من ينكر التلبس بالبحث والإطلاع وبقراءة الكتب المصنفة في هذا الباب
وعلى رأسها كتاب برهان الشرع في إثبات المس والصرع فهو كتاب جيد جمع فيه
المؤلف الأدلة الشرعية الكثيرة وأقوال أهل العلم فجزاه الله عن الإسلام
والمسلمين كل خير.



ولعل السبب في إنكار البعض لدخول الجان بدن الإنسان هو إتباع الهوى ،
والجهل وقلة العلم في أحوال الجن والشياطين ، وتحجر العقول وإتباع منهج "
ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد " ، وكذلك إبراز الشخصية
وإتباع منهج خالف تعرف ، و أيضا حسد طلبة العلم والأطباء الرقاة على ما
آتاهم الله من فضله .



ومعظم هؤلاء هم كما قال علي بن الحسين رحمه الله : من بين مغمور بالجهلِ،
ومفتون بالعُجْبِ ، ومعدُول بالهَوى عن بابِ التثبتِ ، ومصروف بسوء
العادَةِ عن فَضلِ التعلم ا.هـ.، فكل طائفة اعتقدت أن العلم معها وفرحت به
وأكثر ما عندهم كلام وآراء وخرص يقول تعالى :" فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ
بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ " .



الدليل من الكتاب والسنة
يقول الله تعالى في سورة البقرة :

"الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "

أي لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط
الشيطان له وذلك أنه يقوم قياما منكرا. "تفسير ابن كثير"



ويقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء}وَالّذِينَ
يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَآءَ النّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ
وَلاَ بِالْيَوْمِ الاَخِرِ وَمَن يَكُنِ الشّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً
فَسَآءَ قِرِيناً
{ ، ويقول سبحانه وتعالى في سورة الزخرف } وَمَن
يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرّحْمَنِ نُقَيّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ
قَرِين * وَإِنّهُمْ لَيَصُدّونَهُمْ عَنِ السّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ
أَنّهُم مّهْتَدُونَ * حَتّىَ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يالَيْتَ بَيْنِي
وَبَيْنلا اله الا الله بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ
{ و يقول تعالى في سورة ص: }
وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيّوبَ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ أَنّي مَسّنِيَ
الشّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ
بَارِدٌ وَشَرَابٌ
.



عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ
مِنَ الْجِنِّ قَالُوا: وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: وَإِيَّايَ
إلا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلا يَأْمُرُنِي إلا
بِخَيْرٍ .
رواه مسلم



عن
عَلِي بْن الْحُسَيْنِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي
الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الأواخرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ
عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم مَعَهَا يَقْلِبُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ
عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلانِ مِنَ الأنصارِ فَسَلَّمَا
عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ
فَقَالا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ولا اله الا اللهبُرَ عَلَيْهِمَا
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ
الإنسانِ مَبْلَغَ الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي
قُلُوبِكُمَا شَيْئًا .




وفي
رواية عَنْ عَلِيِّ ابْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُه
أَزُورُهُ لَيْلا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي
لِيَقْلِبَنِي ولا اله الا اللهانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
فَمَرَّ رَجُلانِ مِنَ الانْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى
رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالا سُبْحَانَ اللَّهِ
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإنسانِ
مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا
أَوْ قَالَ شَيْئًا .




ففي هذا الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأحمد
الدليل والحجة الدامغة على من ينكر دخول الجني بدن الإنسي ، وهل مجاري
الدم في بني آدم إلا الشرايين والأوردة التي تصل إلى جميع أعضاء الجسد.



وعَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ أَبِي لَيْلَى قَالَ
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ
أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ لِي أَخًا وَجِعًا قَالَ مَا وَجَعُ أَخِيكَ
قَالَ بِهِ لَمَمٌ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهِ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ
بِهِ فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَمِعْتُهُ عَوَّذَهُ بِفَاتِحَةِ
الْكِتَابِ وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَآيَتَيْنِ مِنْ
وَسَطِهَا } وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ { وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ وَثَلاثِ
آيَاتٍ مِنْ خَاتِمَتِهَا وَآيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ أَحْسِبُهُ قَالَ }
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إلا هُوَ { وَآيَةٍ مِنَ الاعْرَافِ }
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ { الايَةَ وَآيَةٍ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ} وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ
لَهُ بِهِ { وَآيَةٍ مِنَ الْجِنِّ } وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا
مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا { وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ
الصَّافَّاتِ وَثَلاثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْحَشْرِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقَامَ الاعْرَابِيُّ قَدْ بَرَأَ لَيْسَ
بِهِ بَأْسٌ .
رواه ابن ماجة
.